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[석초 채영석 의 풍수 답사기] 세계문화유산 경주 양동마을과 서백당 풍수적 분석 2024.06.03해당카페글 미리보기
그 안과 밖으로 넓은 들이 펼쳐져 있는지를 눈여겨보고 구해야 한다. 그러나 산중이라면 수구가 닫힌 곳을 구하기가 쉽지만, 들판에서는 수구가 굳게 닫힌 곳을 찾기가 어려우므로 반드시 거슬러 흘러드는 물(逆水)이 있으면 충족할 수가 있다. 높은 산과...
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호미기맥 05차(성황재~흰날재) : 포항시를 내려다 보며 그려진 그림 2024.07.10해당카페글 미리보기
몰아 상주영천고속도로 낙동강의성휴게소로 향한다. 한산한 휴게소 주차장에 도착하여 총무님께 버스가 휴게소에 도착하면 전화를 달라고 메시지를 보내 놓고는 차 안에서 잠시 눈을 붙이는데, 역시나 예상했던 새벽 2시쯤에 총무님으로부터 도착했다는...
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한자는 동이족문자 (註釋) 2024.05.21해당카페글 미리보기
이듬해 상주목사, 1464년 지중추부사·공조판서를 역임하고 1466년 발영시에 이어 등준시에서 다 장원하여 판중추부사에 오르고 쌀 20석을 하사받았는데, 문무과 장원에게 쌀을 하사하는 것은 이로부터 비롯되었다. 이어서 호조판서를 거쳐 1468년(예종...
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백일법문 제5장 열반경 등의 사상 1. 열반경-5 2024.06.05해당카페글 미리보기
불성이란 안과 밖, 있음과 없음의 어느 한쪽에 머무름이 없으므로 중도라 이름한 것입니다. 중생이 견해를 일으킴에 무릇 두 가지가 있으니 하나는 상견(常見)이요 다른 하나는 단견(斷見)이니라. 이와 같은 두 견해는 중도라 하지 않으며 상견도 없고...
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입대승론_3. 순수제행품(3), 보살의 계ㆍ보살의 공양ㆍ여래장 2024.05.21해당카페글 미리보기
의 제일의계(第一義戒)는 해탈계이기 때문이다. 따라서 성문이 비록 구족계를 받았더라도 오히려 아직 정위에 들지 못한 보살에게 예를 올려야만 한다. 보살의 체성(體性)은 살생을 하지 않는 마음이다. 칼이나 몽둥이를 멀리 버리고 심지어 벌레나 개미...
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우리말 지장경 2024.05.12해당카페글 미리보기
서면제일중해 성녀문왈아문철위지내 지옥재중 시사실부 무독 답왈실유지옥 성녀문왈 아금운하 득도옥소 무독 답왈약비위신 즉수업력 비차이사 종불능도 성녀우문 차수 하연 이내용비 다제죄인 급이악수 무독 답왈차시남염부제조악중생 신사지자 경사십구일...
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삼취정계 육바라밀 떠나 성불의 길 어디서 찾으랴 / 묘허 스님 2024.04.19해당카페글 미리보기
수행하는데 제일 요긴한 일입니까”라는 질문을 합니다. 그 질문에 대한 달마 스님의 대답은 ‘관심일법 총섭제행(觀心一法 總攝諸行)’입니다. ‘마음을 관하는 이 법이 일체를 다스리니 가장 중요한 법이다’는 뜻입니다. 그런데 이 답을 듣고도 혜가...
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[4화] 청주 사람들은 어떻게 살았을까? (근대편) 2024.03.21해당카페글 미리보기
청주, 상주, 괴산, 보은, 옥천, 영동, 추풍령에 이르기까지 광범위한 지역에 이른다. 충남 홍성군 홍주성 서문 밖에 자리 잡은 홍성제일교회도 1900년, F. S. 밀러 선교사에 의해 설립되었다. 서해안 지역에서 가장 오랜 역사를 가진 교회이며, 지역 내...
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석전산인 명리미언 서문 승기론 2024.04.04해당카페글 미리보기
천하제일의 명서 명리미언도 또한 안과 밖이 없다. 유일무이唯一無二하다. 이 때문에 석전산인이 명리미언이라 제명한 것이다.(2024. 4. 3. 05:35, 甲辰 丁卯 丁酉 癸卯) 부록 중에 태극도설과 논천간음양생사는 원래 행운론의 해설문 용도로 쓰여진 것...
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諡號(시호)에 내포된 의미 2024.03.14해당카페글 미리보기
상가에서 상주가 영좌 앞에서 시호 교지(붉은 종이에 기록)의 부본(누런 종이에 기록)을 불태운다고 되어있어 분황고유라 하였다. 이는 장례이전의 의식이고 장례이후이면 사당이나 묘소에서 분황례를 똑같이 행하였다. 이때 증직과 추시일 경우 집안의...