카페검색 본문
카페글 본문
-
순자(荀子) - 6. 비십이자편(非十二子篇) 2023.08.19해당카페글 미리보기
孟軻和之, 世俗之溝무儒훤훤然不知其所非也,遂受而傳之, 以爲仲尼子弓爲자厚於後世.是則子思孟軻之罪也. 옛 임금들을 법도로 삼지 않고 예의를 옳지 않다고 하며 괴상한 학설을 익히고 이상한 말장난을 좋아해, 매우 잘 살피지만 소용이 없고 말을...
-
☆ 홍의장군 곽재우 8편 ☆ 2024.03.23해당카페글 미리보기
군사에게 피해를 주는, 지는 싸움은 할 수 없다는 병법의 원칙을 지킨 고육책이다. 중국 고대의 사상가 순자(荀子) <의병(議兵)> ‘삼지(三止)’, ‘장수가 지켜야 할 세 가지 임금의 명령을 위반해 장수 자신이 죽임을 당할지라도 “장졸들을 위태로운 곳...
-
펌]이순신의 일심삼지(一心三止) 리더십 2013.12.18해당카페글 미리보기
안된다(不可使擊不勝, 불가사격불승). 셋째, 백성을 속여서는 안된다(不可使欺百姓, 불가사기백성). 이순신은 순자가 말한 삼지(三止)를 철저히 지켰다. 그는 장졸들을 위험에 빠지게 하는 전투를 하지 않았다. 늘 먼저 이겨놓고 싸우는 전투를 했다. 자신...
-
순자와 유가 중의 순자학 (풍우란의 중국철학사 요약문) 2015.04.20해당카페글 미리보기
따라서 순자는 비록 정허를 강론했지만, 장자처럼 지인의 마음가짐은 거울과 같다는 것을 심의 정허상태로 삼지 않았다. 이것은 순자가 노장의 학설을 채용하여 수정과 변화를 가한 것이다. 4) 참되지(진실하지) 못하면 전일할 수 없고, 전일할 수 없으면...
-
덕형명리德刑命理, 삼덕三德과 삼형三刑의 신론新論 -1 2024.08.18해당카페글 미리보기
禍) 순자荀子 유좌宥坐 편에도 이 말이 나오고, 한漢나라 때 유향劉向이 편찬한 설원說苑에도 또한 자로와 공부자의 문답으로 나온다. 만일 천제가 형을 쓰지 않는다면, “불선不善한 행을 하는 이는 하늘이 재앙으로 보응한다.”라는 논리는 성립할 수...
-
국이민위본(國以民爲本) 2024.07.26해당카페글 미리보기
근본으로 삼지 않고 권력연장과 추구에 매진하는 정당과 정치인은 응징하는 자세를 취할 때 스스로 민생을 지킬 수 있다. 그것은 민주주의의 기본정신이기도 하다. 현대의 민주주의 국가에서 국민을 근본으로 삼는 정치는 민생에 최우선을 두고 산업을...
-
가담항설 [街談巷說] 2024.08.02해당카페글 미리보기
양식으로 삼지 않고 길거리에서 바로 다른 사람에게 말해 버리는 것.(塗說, 도설)은 스스로 덕을 버리는 것과 같다. 좋은 말은 마음에 간직하고 자기 것으로 하지 않으면 덕을 쌓을 수 없다는 말이다.“라고 하였고 ‘한서 예문지’에서는 ”대저 소설이란...
-
東洋古典名句篇(365句) -명문명구-68 2024.08.17해당카페글 미리보기
深遠)하면 곧 우(迂)에 가깝다. 135. 人莫鑑於流水, 而鑑於止水 인막감어유수, 이감어지수 (장자) 사람은 흐르는 물을 거울로 삼지 않고 멈춰 있는 물을 거울로 삼는다. 136. 君子舟也, 庶人者水也 군자주야, 서인자수야 (순자) 임금은 배요 백성은 물이다...
-
논어 - 제 17 편 양 화 ( 陽 貨 ) 02 2024.04.01해당카페글 미리보기
같으니 순자가 원각의 주에 읽는 것을 愿을 지음이 이것이라. 향원은 시골 사람의 성실한 자이니 대개 그 같이 흐르며 더러운 데에 합하여 써 세상에 아첨함이라. 그러므로 시골 사람 가운데에 홀로 써 愿이라 일컫느니라. 부자가 그 덕에 가까우면서도...
-
자(孔子/BC 552~BC 479)-제자백가 -4 2024.03.23해당카페글 미리보기
말기에 순자(荀子)가 이파(異派)의 사상도 받아들여 집대성하였다. 그 후 한(漢)나라의 무제(武帝)가 유교를 국교(國敎)로 택함에 이르러 공자의 지위는 부동의 것이 되었으며, 사실은 각 시대의 유교 내용에는 큰 변화가 있었는데도 불구하고, 공자 자체...