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오늘의 부처님 말씀 2024.06.17해당카페글 미리보기
3번) ♣보회향진언(普回香眞言) '옴 삼마라 삼마라 미만나 사라 마하 자거라 바라훔(3번) “자기 자신을 안정시켜라. 조련사가 말을 조련시키듯, 자기 자신을 안정시키고 침착하게 행동하면 괴로움에서 벗어나 피안(彼岸)에 도달하게 된다.” <소부경전...
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미륵보살소문본원경(彌勒菩薩所問本願經)-3 2024.06.14해당카페글 미리보기
외도 굴복시키시니 부처님의 지혜바라밀 다함없으시네. 색신(色身) 미묘하여 비할 데 없고 계의 덕과 또 지혜와 정진으로 피안(彼岸)에 이르신 부처님의 도 모든 덕에 뛰어나시네. 비유하기 어렵고 비유할 수 없는 위없는 큰 지혜로서 항상 법보(法寶)를...
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사투리시의 맛과 멋 - 김동원 시인 · 평론가(2024 시와사람 여름호) 2024.06.08해당카페글 미리보기
바람"일 것이다. 물은 시적 공간에서 죽음과 재생의 장소로 이미지화된다. 생사의 고통인 차안(此岸)을 건너, 해탈의 피안(彼岸)으로 가는 불교사상이 시의 기저에 깔려 있다. 산 자의 혼을 부르는 초혼의식은 애절하다. "오냐. 오냐. 오냐." 그 거듭된...
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꽃길만 걸어요 2024.06.15해당카페글 미리보기
♣ 꽃길만 걸어요 ♣ 우린 지금 어디로 가고 있는가 꽃길을 따라 여행 중인지 힘들고 고달픈 삶을 피해 피안(彼岸)의 땅으로 가출한 건지 아무도 모르는 곳으로 숨은 건 아닌지 나뭇잎은 숲에 숨겨야 하고 사람은 사람 속에 숨어야 한다지만 숨는다고 해서...
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서양에서 들어온 종교의 뒤 끝 2024.05.05해당카페글 미리보기
년 뒤에 인간세상에 오신다고 믿고 있는 것이다. 그러나 불교 최고(最古)의 경전인 『숫타니파타』 마지막 장인「피안도품(彼岸道品)」에도 바바리의 16제자에 관한 이야기가 나오지만 수행승 미륵이 미래불이 된다는 내용을 전혀 찾아 볼 수 없다. 그래서...
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#3179 나는 누구인가? - 善惡(선악)의 神戰(신전)이 ~ Divine War of Good and Evil 2024.06.08해당카페글 미리보기
하므로 이에 따라 行次(행차) 할 따름이다. 길을 트는 것이고 또한 아프리카의 江(강)을 건너는 것은 곧 此岸(차안)에서 彼岸(피안)으로 濟度(제도)케 하는 선천 한울의 끝자락 行事(행사)인 까닭이다. 영어(English) There is a time difference between...
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살다보면 알게 된다 2024.06.08해당카페글 미리보기
완전하고 명백한 본래의 자리로 돌아가게 된다. 그리하여 시간과 공간이 전혀 다른 극치의 그 곳에 도달하게 되는데, 이를 彼岸이라 하기도 하고, 니르바나 즉 涅槃이라 하기도 한다. 부모 자식이나 가족, 친구 친지, 이웃, 민족, 등의 인간관계에 있어서...
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연재(1)//심행의 언혼 (중도의 神理) P10 2024.06.08해당카페글 미리보기
가지 욕망으로부터 떠나는 것. 족(足)함을 안 생활이 없어서는 안됩니다. 자신의 형편만으로 마음을 시끄럼게 해서는, 피안(彼岸)인 마음의 평안에는 언제가 되어도 도달할 수 없습니다. 족(足)함의 생활은, 먼저 정법이라고 하는 중도(中道)의 생활, 조화...
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大方廣佛華嚴經 팔십권본 제 四十五 권 2024.06.08해당카페글 미리보기
나아(俱珍那) 성에 한 처소가 있으니 이름이 법 자리(法座)인데 옛적부터 보살들이 거기 있었느니라. 깨끗한 저 언덕(淸淨彼岸) 성에 한 처소가 있으니 이름이 무찰린다(目眞彼陀) 굴인데 옛적부터 보살들이 거기 있었느니라. 마란다(摩蘭陀) 국에 한 처소...
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[밀린다왕문경] 10. 열반의 형태와 특성-3 2024.06.10해당카페글 미리보기
떠나서 텅 비었습니다. 이런 대해의 첫번째 특성이 열반에 들어 있습니다. 나아가 또한 대해가 광대하며 차안(此岸)도 피안(彼岸)도 없고 모든 하천을 담고서도 넘치는 일이 없는 것처럼 열반은 광대하며 차안도 피안도 없고 모든 중생을 지니고서도...