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제사를 지내는 시간 / 이영준 - 한국고전번역원 2023.01.25해당카페글 미리보기
行, 1702~1772)의 학문을 전수하였다. 그리고 매산의 학문은 전재(全齋) 임헌회(任憲晦, 1811〜1876)에게 이어졌고 또 이는 간재(艮齋) 전우(田愚, 1841〜1922)에게 이어졌다. 이것이 18ㆍ19세기에 이어지는 낙론(洛論)의 정통 학맥이다. 예학(禮學)에...
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[561] 제사를 지내는 시간 2023.03.28해당카페글 미리보기
行, 1702~1772)의 학문을 전수하였다. 그리고 매산의 학문은 전재(全齋) 임헌회(任憲晦, 1811〜1876)에게 이어졌고 또 이는 간재(艮齋) 전우(田愚, 1841〜1922)에게 이어졌다. 이것이 18ㆍ19세기에 이어지는 낙론(洛論)의 정통 학맥이다. 예학(禮學)에...
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고전번역원 전자우편 내용-제사 2023.01.25해당카페글 미리보기
行, 1702~1772)의 학문을 전수하였다. 그리고 매산의 학문은 전재(全齋) 임헌회(任憲晦, 1811〜1876)에게 이어졌고 또 이는 간재(艮齋) 전우(田愚, 1841〜1922)에게 이어졌다. 이것이 18ㆍ19세기에 이어지는 낙론(洛論)의 정통 학맥이다. 예학(禮學)에...
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제사를 지내는 시간 2023.01.26해당카페글 미리보기
行, 1702~1772)의 학문을 전수하였다. 그리고 매산의 학문은 전재(全齋) 임헌회(任憲晦, 1811〜1876)에게 이어졌고 또 이는 간재(艮齋) 전우(田愚, 1841〜1922)에게 이어졌다. 이것이 18ㆍ19세기에 이어지는 낙론(洛論)의 정통 학맥이다. 예학(禮學)에...
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고전산문 2023.01.25해당카페글 미리보기
行, 1702~1772)의 학문을 전수하였다. 그리고 매산의 학문은 전재(全齋) 임헌회(任憲晦, 1811〜1876)에게 이어졌고 또 이는 간재(艮齋) 전우(田愚, 1841〜1922)에게 이어졌다. 이것이 18ㆍ19세기에 이어지는 낙론(洛論)의 정통 학맥이다. 예학(禮學)에...
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2023년(단기 4356년) 8월 13일(일). 음력 6월 27일. 2023.08.13해당카페글 미리보기
허선문'이 출생한 곳. 현재 가양동에는 '허준'을 기리기 위한 '구암공원'이 조성되어 있음 1841 (조선 헌종 7년) 유학자 '간재 전우' 태어남 - 성리학 연구 업적은 높이 평가되고 있으며, 전통적인 유학사상을 그대로 실현시키려 한 점에서 조선조 최후의...
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2022년(단기 4355년) 8월 13일(토). 음력 7월 16일. 2022.08.13해당카페글 미리보기
허선문'이 출생한 곳. 현재 가양동에는 '허준'을 기리기 위한 '구암공원'이 조성되어 있음 1841 (조선 헌종 7년) 유학자 '간재 전우' 태어남 - 성리학 연구 업적은 높이 평가되고 있으며, 전통적인 유학사상을 그대로 실현시키려 한 점에서 조선조 최후의...
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추연 권용현 선생 2022.08.22해당카페글 미리보기
태극 음양 동정의 이치와 인심(人心)과 도심(道心) 사단칠정의 학설을 반복 탐구하고 정리하여 강론했다. 20세 때 간재 전우를 계화도로 찾아뵙고 심성(心性)에 대한 뜻을 질정했다. 당시 왜인들이 만동묘의 향사를 저지하니 영남의 여러 선비들이 항의...
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31) 與柳玄谷護喪所 / 玄谷 柳永善 初喪 치르는 일을 보는 곳에 드리다 2023.01.09해당카페글 미리보기
春)이며, 어머니는 광주이씨(廣州李氏) 이병현(李秉賢)의 딸이다. 1904년 12세 때 할아버지를 따라서 고부 영주산 속의 간재(艮齋) 전우(田愚)를 찾아가 문하에 들었다. 1905년 전우가 부안 목중리로 옮겨 갈 때도 함께 따라갔다. 그 해 4월 전우를 초청...
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최치원의 사산비명에 관한 글 2023.12.05해당카페글 미리보기
소유자들이 이 태양증에 잘 걸렸다는 것이다. 우암 송시열도 태양증이 있었고 주자, 남명 조식, 연암, 그리고 근세의 간재(艮齋) 전우(田愚)도 이 증상이 있었다. 대체로 말년까지 계속해서 저술을 해내던 인물들이다. 송시열도 말년까지 계속 글을 쓸 수...