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[펌글] 여러분의 생각은? 2013.02.04해당카페글 미리보기
중명서, 낙록자의 소식부, 서자평,당금지,서승의 연해자평, 만민영(육오)의 삼명통회, 술이 덜 깬 사람의 취성자, 경도의 적천수, 신봉장씨의 명리정종, 심효첨의 자평진전)에는 신살과 납음오행을 부정하지 않으며 용신은 월령의 당령에서 구하고 다음에...
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사주학(四柱學)의 역사(歷史)와 대가(大家)들 2010.08.10해당카페글 미리보기
취자고서(取自古書), 책번취간서(刪繁就簡書), 자해비전(自解秘傳) 등이 있다. 그러다가 AD. 367∼249년경 동주(東周)의 낙록자(珞祿子)가 년월(年月)을 기준하여 사주보는 새로운 학설을 창안했다. 2. 이허중 - 귀곡자(鬼谷子)가 창시한 납음(納音)과...
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잡론 24칙(雜論 二十四則) 2019.06.03해당카페글 미리보기
이웃추가 본문 기타 기능 4권 잡론 24칙(雜論 二十四則) 1. 녹명의 학은 비롯된 곳이 분명하지 않다. 옛 책에서 말하기를 낙록자에서부터 시작되었다고 하는데 이 사람은 전국시대 사람으로 귀곡자와 동시대 사람이다. 이어서 한의 사마계주의 엄군평...
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적천수를 읽고서(공부노트) 2014.11.14해당카페글 미리보기
한나라 상수학의 대가 경방역과 주역의 영향을 많이 받았다. -고법명리란 三命學으로 연해자평의 자평학 이전의 명리학이며 귀곡자유문을 주해한 이허중의 이허중명서, 낙록자 삼명소식부주, 원천강의 오성삼명지남, 곽박의 옥조신응진경, 등이 이에...
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자평명리의 근원에 대한 상식 2009.04.29해당카페글 미리보기
으로 판단한다. 그 원류는 전국 낙록자(珞琭子)가 세웠다. 세상에 있는 원리소식부 (元理消息賦) 일편(一篇)에 들어 있다고 말...僞撰) 하여 낙록자(珞琭子)의 진본은 아니다. 珞琭과 同時에 귀곡자(鬼谷子)가 있었다. 漢에 동중서(董仲舒)가 있다. 사마...
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글을 올리면서~~ 2008.09.13해당카페글 미리보기
와 귀곡자(鬼谷子)가 고법사주학(三命學)의 시원이라고 본다.“ (이용준, 2004) 신법사주학(子平學)의 사주라는 생년월일시와는 달리 고법사주학에서의 사주라는 말은 태(胎)3), 월(月), 일(日), 시(時)의 네 기둥을 가리키는 말이었다. 고대의 삼명학인...
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四柱命理學의 역사 2014.07.09해당카페글 미리보기
영 : 낙록자부주 아, 악가보 : 삼명지미부 자, 곽정 : 응천가 차, 료중伯禮 : 오행정기 타, 주렴계(주돈이, 周子) : 태극도 ,태극→음양→오행(태극도) *, 태극도설은 理氣論에서 태극이 理, 음양오행은 氣로 된다. 파, 주희(朱子) : 성리학, 상수파와...
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四柱命理學의 역사 2016.05.27해당카페글 미리보기
영 : 낙록자부주 아, 악가보 : 삼명지미부 자, 곽정 : 응천가 차, 료중伯禮 : 오행정기 타, 주렴계(주돈이, 周子) : 태극도 ,태극→음양→오행(태극도) *, 태극도설은 理氣論에서 태극이 理, 음양오행은 氣로 된다. 파, 주희(朱子) : 성리학, 상수파와...
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사주명리학의 역사 2012.12.08해당카페글 미리보기
영 : 낙록자부주 아, 악가보 : 삼명지미부 자, 곽정 : 응천가 차, 료중伯禮 : 오행정기 타, 주렴계(주돈이, 周子) : 태극도 ,태극→음양→오행(태극도) *, 태극도설은 理氣論에서 태극이 理, 음양오행은 氣로 된다. 파, 주희(朱子) : 성리학, 상수파와...
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卷一 釋六十甲子性質吉凶 3 (甲子순) 2019.06.07해당카페글 미리보기
保持. 귀곡자 유문에 이르기를, 丙寅丁卯(爐中火)는 가을과 겨울에는 보호해서 유지해야 마땅하다 하였다. 註云, 火無西旺, 火至秋冬, 勢恐不久. 주에 이르기를, 火는 西에서 왕성하지 않고, 火가 가을과 겨울에 이르면 세력이 오래 가지 못할까 두렵다...