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죄란 무엇인가? - 이근호 목사 2007.02.23해당카페글 미리보기
하는데 김지찬은 죄인이라는 이것은 잘라낸 체 언어 연구하기에 급급하다. 이것이 말이 안 되는 소리다. 성경에서 우리를 보고 분명히 죄인이라 한다. 그 언어를 해석하는 주체가 죄인이다. 죄인이라는 말은 우리가 하지를 못하고 성령이 한다는 뜻이다...
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요11장 강해 - 이근호 목사 2006.11.06해당카페글 미리보기
곧 아버지께서 나를 보내신 것을 저희로 믿게 하려 함이니이다 (요11:43) 이 말씀을 하시고 큰 소리로 나사로야 나오라 부르시니 (요11:44) 죽은 자가 수족을 베로 동인 채로 나오는데 그 얼굴은 수건에 싸였더라 예수께서 가라사대 풀어놓아 다니게 하라...
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요한복음 강해(11장)- 이근호 목사(우리 교회) 2007.03.09해당카페글 미리보기
곧 아버지께서 나를 보내신 것을 저희로 믿게 하려 함이니이다 (요11:43) 이 말씀을 하시고 큰 소리로 나사로야 나오라 부르시니 (요11:44) 죽은 자가 수족을 베로 동인 채로 나오는데 그 얼굴은 수건에 싸였더라 예수께서 가라사대 풀어놓아 다니게 하라...
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하나님의 선택(29) - 새 언약 5 2007.03.23해당카페글 미리보기
전에 아버지의 마음이 자녀에게로 돌아서는 기회가 있음을 알려주고 있기 때문이다. (책) (말 4:5) 보라 여호와의 크고 두려운 날이 이르기 전에 내가 선지 엘리야를 너희에게 보내리니 (말 4:6) 그가 아비의 마음을 자녀에게로 돌이키게 하고 자녀들의...
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바빙크 이해 - 십자가로 시작해서 자연계시로 끝남 2007.11.20해당카페글 미리보기
보내신 아버지를 공경치 아니하느니라 * 인간에게는 하나님을 공경하는 방법도 자격도 없는 것이다. 오직 아들을 공경해야 하는 것이다. 그러나 유대인들은 하나님도 공경을 하고 있고, 메시야도 오면 공경을 하려고 하였던 것이다. * 그러나 예수님은 이...
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하나님의 선택(31) - 구속사 설교, 새 언약 6 2007.03.23해당카페글 미리보기
것이다. 김지찬 같은 자기 있어야 하는 것이다. 결국 관계성이라는 것이다. * 죄라고 하는 것은 끊임없이 보이지 않는 권력에 의해서 지배를 받는 것이다. 그런 의미에서 우리는 죄를 안 짓는 인간이 되는 것이 아니고, 죄와 상관없는 사람이 되는 것이다...
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하나님의 선택(30-3) - 죄(罪)죄란 무엇인가? 2007.03.23해당카페글 미리보기
하는데 김지찬은 죄인이라는 이것은 잘라낸 체 언어 연구하기에 급급하다. 이것이 말이 안 되는 소리다. 성경에서 우리를 보고 분명히 죄인이라 한다. 그 언어를 해석하는 주체가 죄인이다. 죄인이라는 말은 우리가 하지를 못하고 성령이 한다는 뜻이다...
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하나님의 선택(28) - 새 언약 4 2007.03.23해당카페글 미리보기
것이다. 김지찬 교수와 같은 경우에도, 물론 그의 주장도 문제가 있지만, 그 정신자체가 잘못되었다는 것이다. ◈ 자기 부인(否認)에 대해서 ☞ 하나님의 선택, 176 페이지 (마 16:24) 이에 예수께서 제자들에게 이르시되 아무든지 나를 따라 오려거든...
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하나님의 선택 (3) - 다윗언약 2 2007.03.23해당카페글 미리보기
이것을 김지찬 교수가 그대로 전하고 있다. 아마추어 국어학자로서 말이다. * 시편 - 시편강의도 모빙켈, 구켈이 주장한 대로, 왕을 중심으로 축제를 모방해서 시편해석을 하는 것을 그대로 하고 있는 것이다. 잠언, 전도서 등도 하나님의 계시가 아니라...
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씨슬톤의 "두 지평"을 한국보수교단과 신학교에 소개하고 적용하는 이들-총신의 언어연구소=한국해석학협회의 조류를 대변(권성수,신국현,김영안,강영안,...) 2007.12.16해당카페글 미리보기
것이 김지찬의 주장인 것이다. 어떤 선입관도 내버려라는 것이다. * 첫 번째 질문 - 왜 똑같은 사람들인데, 선데이 서울이나 스포츠 신문을 보는 사람들이 있고, 이에 반해 어떤 사람들은 소설이나 잡지를 보지 않고 성경을 보려고 하는가, 그 의식은...