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3: 6-39 아브넬 / 한성진 목사 2024.07.03해당카페글 미리보기
것은 육신의 생각으로는 불가능합니다. 신령한 것은 오직 성령의 도우심으로만이 가능합니다. 그러므로 그 생각이 하나님의 뜻이라면 그것이 성취되도록 하나님께 구해야 합니다. 그렇지 않으면 아브넬처럼 이율배반적인 상황을 걷게 됩니다. 5.아브넬은...
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2024. 7. 14. 주일 오전예배 설교 (시편 25편) 2024.07.10해당카페글 미리보기
안에 방자함이 없이 오직 주님만을 바라고 그분을 경배하면서 그분의 가르침을 받습니다.(12절) 그분 안에서 참된 영혼의 평안과 그분의 약속을 자손에 전수함으로 주님이 약속하신 복을 누리기를 원합니다.(13절) 언약의 하나님은 진실로 그를 우러러보는...
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牧牛十圖頌. 普明和尙 2024.07.11해당카페글 미리보기
蹤 明月光寒萬象空 若問其中端的意 野花芳草自叢叢 ① 미목(未牧:길들기 전)은 수도의 문에 들어오기 전 본능적으로 마음이 방자하고 객기의 충동에 휩쓸리는 경지. ② 초조(初調:길들기 시작하다)는 수도에 뜻을 두어 밖으로 흩어지는 마음을 붙들어...
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천황지맥 끝자락 비홍재~문덕봉~고리봉 2024.06.02해당카페글 미리보기
상징하는 뜻을 되색여본다 분재 같은 소나무가 바위틈에서 멋지게 자태를 뽐내고 있다 인생도 분재와 같다 아무리 보잘것 없는 분재라도 정성들여 가꾸고 손질하면 고가의 분재로 거듭 날수 있듯이 각자의 인생도 가꾸어가기 나름이다 얼음이 녹지 않은...
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[서효원·이광주] 무검무존 無劍武尊(2권) 2. 건곤일척대검영(乾坤一擲大劍營)으로 2024.06.23해당카페글 미리보기
전혀 뜻을 두지 않는 자임. 그는 만사를 황금(黃金)으로 해결하고자 하는 자이며…….> 밀지는 상당히 두툼했다. 밀지 안에는 목야성에 대한 세부 사항이 낱낱이 기록되어 있다. 밀지를 읽는 자는 나이가 삼십대 초반으로 보이는 자. 그는 빛 바랜 누런...
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보살선계경_1.9. 보리력성품(菩提力性品), 법에 머무름ㆍ법을 구함ㆍ가르핌ㆍ선방편 2024.07.03해당카페글 미리보기
말이든 뜻이든, 법설(法說)이든 의설(義說)이든 법의설(法義說)이든 간에 이롭고 기쁜 것임을 제시해 가르치니, 때로는 가책하고 때로는 직접 말하고 때로는 비유로 말하여 경우에 따라 응설(應說)하며, 혹은 얕고 근접되게 말하고 쉽게 들어가도록 말하여...
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이것이 국민의 승리인가/김성우 2024.07.15해당카페글 미리보기
국민의 뜻”이라고 한다. 제멋대로 하면서 민의라니, 이들에게는 당수 개인의 사심이 민의요 자기 당의 당심이 민의다. “국민이 승리자”라는 말은 자기 반대자는 국민이 아니요 자기 당 지지자 외는 국민이 아니라는 말이다. 그래 놓고 야당은 국민을...
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법의 기강 (紀綱)안에서 참 자유를 누리지 못하는 자들은 안식이 없고 불의 불법한 가운데 불과 유황 못에 형벌뿐이다! 2024.07.07해당카페글 미리보기
건방지고 방자함, 3 <용1> 자랑, 자만을 의미한다, <용2> 다수의 용례가 부정적인 의미를 지니며, 겸손의 반대어인 인간의 교만을 나타낸다(잠 16:18), <용3> 외경심이 최고의 덕이라면 '교만'이 최대의 죄라는게 성경의 핵심적인 교훈이다, <용4> '교만...
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山寺에서 띄우는 편지/ 도창회 2024.07.12해당카페글 미리보기
이런 방자한 생각을 하고 있는 나만이 이 대자연에 배신자가 된 기분입니다. 허형! 사실 한 개인이란 전부의, 의미는 몸속에 오관(五管)이 길들이는 대로 자기타입을 형성해 가고, 그 주관적인 자기타입에 만족하며 살아가는 지극히 직관적인 동물이 인간...
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『기도요령과 가피』 / 금곡무여 큰스님 2024.07.03해당카페글 미리보기
마음 끝에 꼭 붙들어 놓지 말고 생각하되 염도염궁무념귀(念到念窮無念處) 생각, 생각 지극하여 생각 없는 곳이 이르면 육문상방자금광(六門常放紫金光) 눈·귀·코·혀·몸·뜻에서 자금광을 발하리라. 아미타불은 어디 계실까? 우리가 사는 이 사바세계...