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자비도량참법 17편 제5권 9.해원석결-1 2024.05.02해당카페글 미리보기
그러므로 삼계에 윤회하고 육도에 왕래하면서 몸을 버리고 몸을 받아 잠깐도 쉬지 못한다」하였느니라. 어찌하여 그러한가. 일체 중생이 무시이래로 암매한 생각을 서로 전하면서, 무명에 덮히고, 애욕에 빠져 삼독을 일으키며 사전도를 일으키로, 삼독...
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대순진리회 - 『대순논단』 2024.04.02해당카페글 미리보기
상제님께서는 삼계대권(三界大權)을 주재하시고 비겁(否劫)에 쌓인 신명과 재겁(災劫)에 빠진 세계 창생을 건지시기 위하여 음양합덕 신인조화 해원상생 대도(大道)의 진리로써 신인의도(神人依導)의 이법(理法)으로 해원을 위주로 하여 천지공사를 보은...
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입아비달마론_3. 상(想) 2024.05.21해당카페글 미리보기
소라ㆍ북 등의 소리, 침향이나 사향과 같은 향기, 짜고 쓴 등의 맛, 딱딱하고 부드러운 등의 촉감, 남녀 등의 대상[法]에 대해 그 같은 상과 이름, 의미 등이 일시 결합하여 이해되는 것으로, 심(尋)과 사(伺)를 근거로 하기 때문에 상(想)이라고 하는 것...
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-자비도량참법 제6권 9.해원석결(2)- 2024.04.20해당카페글 미리보기
이르도록 삼계의 과보를 영원히 받지 않고, 삼장의 업과 다섯 가지 두려움을 끊으며, 사무량심과 육바라밀을 더욱 깊이 수행하며 대승의 도를 행하고 부처님의 지혜에 들어가 일체 원해를 모두 구족하며 육통과 삼달지를 모두 분명히 알며, 부처님의 삼밀...
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-자비도량참법 제 5권 9.해원석결(1)- 2024.04.17해당카페글 미리보기
그러므로 삼계에 윤회하고 육도에 왕래하면서 몸을 버리고 몸을 받아 잠깐도 쉬지 못한다’ 하였느니라. 어찌하여 그러한가, 일체 중생이 무시이래로 암매한 생각을 서로 전하면서 무명에 덮이고 애욕에 빠져 삼독을 일으키며 사전도를 일으키고, 삼독...
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딱 이 길. 이 길이다. 이 길로 가라. 2024.04.07해당카페글 미리보기
없습니다. 북을 치고 꽹가리를 치고 목탁을 치고 나팔을 불어도 불교의 중흥은 요원하기기만 합니다. 이 대승기신론해동소 혈맥기를 잘 읽고 이것이 원하는대로 모두가 수행해 나아갈 때 대승불교는 다시 꽃이 피고 재중흥 될 것입니다. 확신합니다. 그것...
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왕생론주--Ⅰ. 현의(玄義) 2024.02.08해당카페글 미리보기
인물이다). 북천축 출신으로, 북위 선무제(宣武帝) 때 낙양 영녕사에서 경전을 번역하였다. 평생 동안 많은 경전을 번역하였으며, 특히 《십지경론》을 번역한 후에 한때 널리 퍼져 "지론종"을 형성하였으며, 중국 불교에 큰 영향을 미쳤다. 또한, 그는...
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사람이란 향기-2 2024.04.02해당카페글 미리보기
세계가 삼계(三界)= 욕계(慾界) 색계(色界) 무색계(無色界) 육진(六塵) 육근(六根) 육식(六識) 십팔천이 인간의 모든 삶의 영역에서 하루를 살아가고 일생을 살아간다. 는 것이다. 우리 들은 빛이 없으면 살 수가 없다. 특히 전기가 없으면 온 세상 모두가...
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사람이란 량기-2 2024.04.02해당카페글 미리보기
세계가 삼계(三界)= 욕계(慾界) 색계(色界) 무색계(無色界) 육진(六塵) 육근(六根) 육식(六識) 십팔천이 인간의 모든 삶의 영역에서 하루를 살아가고 일생을 살아간다. 는 것이다. 우리 들은 빛이 없으면 살 수가 없다. 특히 전기가 없으면 온 세상 모두가...
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후에Hue의 뚜 히우Tu Hieu 慈孝寺 틱낫한(釋一行) 스님 출가 열반 사찰 2024.02.14해당카페글 미리보기
삼륜의 북 소리 항하사(갠지스강의 모래알처럼 많은) 세계에 두루 퍼지고 백팔 종 소리 법계를 너머까지 울리네 어머니의 자식 사랑과 자식의 효도는 참된 불성을 여의지 않네 https://youtu.be/DRObW9noiVk?si=4eSEvOqzqrulcRh8 九陛錫之田似績祖此 황제...