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표의명언종자(表義名言種子) 2024.03.01해당카페글 미리보기
표의명언종자(表義名言種子) 명언 종자 가운데서 자기나 다른 것의 명언을 의지하여 모든 법의 체를 나타내고, 마음에 그 상분(相分)을 변해 나타내어 그 종자를 제8 아뢰야식의 자체에 훈습하는 것. 곧 일체법의 어언음성(語言音聲) 등의 명언으로 전하여...
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[05/07/22]KBS세상의 아침에 방영되었던 영상분중 일부.. 2005.08.20해당카페글 미리보기
2005년 7월 22일 방영되었던 KBS 세상의 아침 방송에 나갔던 영상분중 일부를 올립니다.^^ (차후에 영상 수정해서 다시 올리도록 하겠습니다! 잠깐 즐감 하세요!)
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능가아발다라보경-제3권-3 2024.02.18해당카페글 미리보기
않고 모든 심ㆍ의ㆍ의식을 초월하여 건너는 것을 말한다. 자각성지의 경계[自覺聖境]는 인(因) 으로 이루어진 견분(見分)과 상분(相分)을 벗어나니, 모든 외도와 성문과 연각 같은 두 극단에 떨어진 사람은 알 수 없는 것이다. 나는 이를 종을 통달하는 법...
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능가아발다라보경(楞伽阿跋多羅寶經)-제3권-4 2024.02.18해당카페글 미리보기
外道、聲聞、緣覺墮二邊者,所不能知。我說是名自宗通法。 자각성지의 경계[自覺聖境]는 인(因)으로 이루어진 견분(見分)과 상분(相分)을 벗어나니, 모든 외도와 성문과 연각 같은 두 극단에 떨어진 사람은 알 수 없는 것이다. 나는 이를 종을 통달하는 법...
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금강반야바라밀경 (777) 2024.02.17해당카페글 미리보기
여래즉유아인중생수자 수보리 여래설유아자 즉비유아 이범부지인 이위유아 수보리 범부자 여래설즉비범부 시명범부. 법신 비상분 제 이십 육 수보리 어의운하 가이삼십이상 관여래부 수보리언 여시여시 이삼십이상 관여래 불언 수보리 약이삼십이상 관...
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대방광불화엄경 강의(443) 청암 스님 2024.02.14해당카페글 미리보기
셀 수 없는 행성까지) 시방에 두루 하시며, 시간과 거리의 공간 없이 모든 생명체의 중생들을 이롭게 하시다. 금강경 법신 비상분 제 이십육(法身非相分 第二十六) 보면, 수보리에게 게송으로 이르길 若以色見我: 약이색견아 以音聲求我: 이음성구아 是人...
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능가경-대승성종돈교 41법문-28. 지부득경(智不得境) 2024.02.14해당카페글 미리보기
外道、聲聞、緣覺墮二邊者,所不能知。我說是名自宗通法。 자각성지의 경계[自覺聖境]는 인(因) 으로 이루어진 견분(見分)과 상분(相分)을 벗어나니, 모든 외도와 성문과 연각 같은 두 극단에 떨어진 사람은 알 수 없는 것이다. 나는 이를 종을 통달하는...
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주간법회 안내(3월 18일 ~ 3월 24일) 2024.02.20해당카페글 미리보기
대면 새말귀안내서 2. 목요법회(3월 21일) : 오후 7시 30분 비대면, 대면 새말귀첫걸음 선원 오는 날 3. 토요주말정진 (3월 22일) : 오후 8시 비대면, 대면 4. 일요법회(3월 17일) : 오전 11시 비대면, 대면 백봉선생님 음성법문 제7권 제 30 일합리상분 30-3
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<15>모든 것은 이래도 사라지고 저래도 사라진다 / 진우 스님 2024.02.11해당카페글 미리보기
말미암아 객관이요, 주관은 객관으로 말미암아 주관이다. 강설 유식(唯識)불교에 사분설(四分說)이라는 이론이 있다. 상분(相分)과 견분(見分), 자증분(自證分)과 증자증분(證自證分)이다. 상분(相分)은 객관을 말하고 견분(見分)은 주관을 의미한다. 보이...
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쇼쿠안도오리 시급1200~ 홀서빙 구합니다. 2024.02.26해당카페글 미리보기
후 결정 6.마카나이,유니폼등 비용없이 제공합니다! 7. 교통비 : 10,000엔까지 8.자격 조건: 재류기한 6개월이상 남으신분 / 홀스탭 18세이상분 응모 부탁드립니다. 9.하는 일(또는 업종): *홀 : 손님응대,주문대응 등 음식점 홀 업무 전반 잘 부탁...