카페검색 본문
카페글 본문
-
1급 한자 풀이(秧, 鴦, 昂, 殃) 2023.05.12해당카페글 미리보기
央)자를 했습니다. 가운데 앙(央)자는 좌우(左右)가 동형(同形)이도록 한 가운데를 표시한 지사(指事) 글자입니다. 앙급(殃及) 앙구(殃咎) 앙얼(殃孼) 재앙(災殃) 앙화(殃禍) 여앙(餘殃) 여앙(余殃) 이 글은 국화선생님의 "한자의 비밀" 카페에서...
-
■ 大韓佛敎 曹溪宗 鳳尾山 神勒寺(봉미산 신륵사) 2023.06.24해당카페글 미리보기
수 없습니다. 각 층의 옥개는 옥신에 비해서 극히 간략화되어 있다. 상륜부는 전으로 된 노반 위에 화강석으로 된 복발·앙화·보륜·보개 등이 얹혀 있다. 탑 북쪽에 있는 이 탑의 수리비에 "崇禎紀元之再丙午仲秋日立"(숭정기원지재병오중추일립)이라고...
-
‘애굽의 10가지 재앙’ 의 殃禍(앙화)가 없는가?'/ 배종부목사님 2022.04.21해당카페글 미리보기
복이 없다. 예수를 바로 믿으면, 반드시 만복이 온다. 우리는 복을 받으려고 예수 믿는다. ‘애굽의 10가지 재앙’ 의 殃禍(앙화)가 없는가? *10가지 재앙으로 출애굽하다 출애굽기 7장부터... 1>.하수의 피 - 일상의 경제적 고통 2>.개구리 – 징글 맞음...
-
해동가(海東歌) 2 2023.04.29해당카페글 미리보기
하는 사람 그 또한 어찌하여 그러한고. 허허 世上(세상) 우습도다. 남을 陰害(음해) 하자하면 저인들 殃禍(앙화) 없을 손가 저도 또한 殃禍(앙화)있어 自然死地 (자연사지)들어가니 愛怛(애달)할세 너희로다. 人心風俗( 인심풍속) 怪異(괴이)하야 서로서로...
-
최승문보살십주제구단결경_8. 동진품(童眞品), 8주처, 보살의 지혜 인, 보살이 나타나는 모습 2023.05.03해당카페글 미리보기
착란하지 않고 중음(中陰)을 받으면서 장애[留難]가 있지 않으며, 중생의 정신이 떠나서 중음에 머무르면 그 경중(輕重)과 앙화(殃禍)의 근본에 따라 곧 장애가 있거니와, 보살 대사(大士)는 뜻을 일으키는 동안에 뜻이 향하는 바에 따라 곧 가서 형상을...
-
최승문보살십주제구단결경_5. 요공품(了空品), 5주처, 16계, 하늘의 중생들, 만, 비상ㆍ고ㆍ공ㆍ비신의 업, 4성제 2023.05.03해당카페글 미리보기
玄通智]를 행하여 삼계의 인연을 끊고서야 비로소 진제(眞際)에 상응한 것이니, 우선 부지런히 힘써 빠르게 내닫는[奔逸] 앙화(殃禍)의 병을 끊어야 하느니라. 어리석음과 망설임으로 5사(邪)를 일으켜 지어 삼계에 두루 펴 비거나 이지러진 곳[空缺處]이...
-
해동가(海東歌) 2 2023.04.27해당카페글 미리보기
하는 사람 그 또한 어찌하여 그러한고. 허허 世上(세상) 우습도다. 남을 陰害(음해) 하자하면 저인들 殃禍(앙화) 없을 손가. 저도 또한 殃禍(앙화)있어 自然死地 (자연사지)들어가니 愛怛(애달)할세 너희로다. 人心風俗( 인심풍속) 怪異(괴이)하야...
-
탑의 상륜부相輪部(노반,복발,앙화,보륜,보개) 2003.05.16해당카페글 미리보기
지붕모양에서 비롯되었습니다. 노반이 바닥의 용도로 쓰여졌다면 복발은 위의 구조물을 한껏 추앙하기 위해 만들어졌습니다. 앙화: 앞서 말씀드렸듯이 상륜부에서 가장 고귀한 구조체는 보륜입니다. 이 보륜을 밑에서 포근히 감싸안는 모양을 취하고 있는...
-
해동가(海東歌) 2023.04.29해당카페글 미리보기
하는 사람 그 또한 어찌하여 그러한고. 허허 世上(세상) 우습도다. 남을 陰害(음해) 하자하면 저인들 殃禍(앙화) 없을 손가. 저도 또한 殃禍(앙화)있어 自然死地(자연사지) 들어가니 愛怛(애달)할세 너희로다. 人心風俗(인심풍속) 怪異(괴이)하야 서로서로...
-
해당카페글 미리보기