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명심보감 196~200 2013.03.25해당카페글 미리보기
발전적이며 건설적인 욕심과 그 반대의 욕심은 그를 성취해 가는 과정부터 판이하게 다른 양상을 보인다. 건전한 욕심의 달성을 위해서는 피나는 노력과 땀방울 그리고 거듭되는 실패와 고난에도 굴하지 않고 일어서는 끈질긴 신념과 열망이 그 모든 것을...
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적그리스도의 등장과 사단의 마지막 음모 2006.03.08해당카페글 미리보기
낙원을 건설하는 지상명령에 무력으로 반항하는 자들을 살육하기위한 강력한 형사법과 재판소가 있어야하며 그 법은 모든 개별국가의 법을 초월하는 법이 있어야 하기 때문이다. 그 시작은 1998.7.17일 로마에서 4시간의 회의 끝에 상정된 국제형사재판소...
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교황의눈물 2006.03.08해당카페글 미리보기
낙원을 건설하는 지상명령에 무력으로 반항하는 자들을 살육하기위한 강력한 형사법과 재판소가 있어야하며 그 법은 모든 개별국가의 법을 초월하는 법이 있어야 하기 때문이다. 그 시작은 1998.7.17일 로마에서 4시간의 회의 끝에 상정된 국제형사재판소...
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글로벌 CEO 완다그룹 왕젠린 회장, 군인출신 CEO 딱딱하겠네?…직원 복지·자선 활발한 '따남' 2014.10.10해당카페글 미리보기
파크 건설도 진두지휘하고 있다. 왕 회장은 “2005년 영화산업에 진출하고 극장을 운영하기로 했을 때만 해도 주주의 99%가 반대했지만 지금은 이렇게 성공했다”며 “2020년까지 세계 영화산업의 20%를 차지하겠다”고 강조했다. 완다는 지난해 영국 고급...
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한중일 불교의 근대성 수용경로와 차이점 / 김경집 2008.04.06해당카페글 미리보기
승제의 건설로 27만의 사묘와 74만의 승니에 대한 악폐를 제거하고 현대적 적응을 주장하였다. 그것이 손문의 삼민주의에 따른 불승(佛僧), 불화(佛化), 불국(佛國)의 삼불주의이다. 여기서 불승이란 승단의 개혁으로 타락한 승려를 배격하고 훌륭한 승려...
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일제의 한국강점과 불교 / 최병헌 2008.02.10해당카페글 미리보기
왕법위본(王法爲本)’ ‘입정안국(立正安國)’ 등의 교리를 가진 일본불교가 국가주의의 고양과 식민지 개척에 적극적으로 호응하고 나온 것은 당연하였다. 물론 메이지 불교가 예외 없이 국가주의화의 노선을 취하였던 것은 아니었다. 국가주의화에 반대...
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소갈(消渴) 2016.12.30해당카페글 미리보기
음허위본) 燥熱爲標(조열위표) - 肺胃腎(폐위신) ⑵ 氣陰兩傷(기음양상) 陰陽兩虛日久(음양양허일구) - 陰損及陽(음손급양) - 陰陽兩 虛(음양양허), 氣陰兩傷(기음양상) ⑶ 陰虛燥熱(음허조열) 常變證百出(상변증백출) - 肺勞(폐로), 血瘀引起(혈어인기...
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노자가 보이지 않는 『노자』 2009.08.14해당카페글 미리보기
이무위본以無爲本의 철학 체계라 할 수 있습니다. 이것이 왕필 철학의 기본입니다. 앞서 이야기한 숭본식말이 바로 그것입니다. 그리고 이것이 곧 간단한 것으로 복잡한 것을 정리한다(以簡御繁)는 것이지요. 무無를 본本으로 삼고 유有를 말末로 삼는...
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나의 삶 , 나의 아버지 : 안병욱 2005.08.17해당카페글 미리보기
것을 인생의 근본으로 삼아라. 무엇이 인생의 근본이냐. 수신위본(修身爲本) 자아완성(自我完成)이요, 내가 나를 바로 일으켜...제가(齊家)는 요즘 말로 표현하면 가정관리요, 행복한 가정의 건설이다. 인간이 만든 제도 중에서 가장 훌륭하고 가장...
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일본불교의 내셔널리즘의 기원과 역사 그리고 그 교훈 / 원영상 2022.05.06해당카페글 미리보기
왕법위본 인의위선(王法為本 仁義為先)의 논리가 확립되었다. 즉, 왕법을 근본으로 하고, 인의를 우선한다는 것이다. 신심의 종교를 확립한 정토진종의 입장에서 진속이제의 근본 의미는, 먼저 내면에 신(信)을 세우고, 밖으로는 왕법을 따를 것을...