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정민의 한시미학(漢詩美學) 산책 2016.03.05해당카페글 미리보기
정민의 한시미학(漢詩美學) 산책 목차 첫번째 이야기: 허공 속으로 난 길 : 한시의 언어미학 푸른 하늘과 까마귀의 날개빛...귀가 있다 말하지 말라 / 耳鳴과 코골기 두번째 이야기: 그림과 시 그리지 않고 그리기 / 말하지 않고 말하기 / 장수는 목이...
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☆☆☆마흔, 논어를 읽어야 할 시간 / 신정근 著 2023.08.11해당카페글 미리보기
마치 정민의 '일침'과 같은 경구 위주의 설명이 다소 지루하다고 느꼈다. 입실은 크게 도움이 되지않고 여언과 중복되는 것처럼 느껴진다. 혹여 가능하다면 인문학적 통찰의 경지까지 욕심낸다면 간간히 엿 보았던 사례처럼 동양 고전 중에 접목하거나...
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정민 <미쳐야 미친다> /푸른역사 -삶을 바꾼 만남- 고등국어 미래엔신사고에 수록된 글 2020.03.01해당카페글 미리보기
옛날이야기를 나누다 고향으로 돌아갈 것을 아뢰었을 때, 다산은 정신이 혼미한 중에도 그의 마디 굵은 손을 붙들고 작별을...져 온다. 그렇게 헤어진 뒤 며칠이 안 되어 다산은 세상을 떴다. 황상은 도중에 스승의 부고를 듣고, 그 길로 되돌아와 스승의...
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Re:정민 = 차에 깃든 시정 2015.04.23해당카페글 미리보기
글쓴이: 정민 가만히 앉아 차를 마신다. 코 끝을 스치는 차의 향기. 한 모금 머금어 내리면 어느새 내 몸 속에는 시냇물이 흘러가고 향그런 꽃이 피어난다. 김정희(金正喜, 1786-1856)는 차 마시며 느끼는 오묘한 경계를 이렇게 노래했다. 고요히 앉은 곳...
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정민의 한시미학산책 2010.11.23해당카페글 미리보기
떴다. 세상의 시인들이여! 그대들의 시는 정령위의 불로장생을 원하는가. 양웅의 기림을 받고 싶은가. 양웅의 성예(聲譽)를, 살아 정령위처럼 누리고 싶다면 그것은 아마도 지나친 욕심일 것이다. □ 2. 그림과 시 그리지 않고 그리기 전통적으로 시와...
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정경완 다례원 茶學習(茶書 거듭읽기)48[정민 차문화사](다산초당) 2017.05.30해당카페글 미리보기
출처 : 정민 교수의 차 문화사 다산초당과 다산의 차생활 이 글에서는 다산초당에서 이루어진 다산의 차생활에 대해 살펴보겠다. [다산사경첩(茶山四景帖)]과 [다암시첩(茶암詩帖)] 및 최근에 자료를 구해 본 [이산창수첩(二山唱酬 갚은 수 帖)]에 실린 두...
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선시(禪詩), 깨달음의 표정 / 정민, 2004년 기고(유심에서) 2011.03.03해당카페글 미리보기
정민 정민 1. 언어란 본래 부질없는 도구다. 말로 무언가를 설명하고 남을 이해시키려는 노력은 번번이 수포로 돌아간다. 툭하면 오해를 낳고, 곁길로 샌다. 옛 시인이 “말로써 말이 많으니 말 말을까 하노라”고 노래한 것은 진실로 까닭이 있다...
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미쳐야 미친다(不狂不及)--정민 2009.07.23해당카페글 미리보기
不及) 정민(한양대국문학교수) 명나라 때 오종선(吳從善)은 그의 《소창자기(小窓自紀》에서 이렇게 말했다. "평생을 팔았어도 이 멍청함[痴]은 다 못 팔았고, 평생을 고쳤어도 이 고질[癖]은 못 고쳤다. 탕태사(湯太史)도 `사람은 벽(癖)이 없을 수 없다...
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선시, 깨달음의 표정 2/정민 2008.01.31해당카페글 미리보기
어찌 세상일에 그리 초연할 수 있느냐고. 나는 대답한다. 마음을 멀리 하면 시정(市井) 속에 살아도 산림에 든 것이나 다를 바 없다고. 문제는 늘 마음에 있는데, 해법을 장소에서 찾으려 드니, 어딜 가나 지옥이요, 무얼 해도 감옥 속이 아니냐고. 동쪽...
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선인들의 독서법(정민교수 글) 2009.09.25해당카페글 미리보기
시대의 이야기는 대부분 사마천의 《사기》에 실려 있는 명문장 중에서 발췌한 것이어서 문장도 훌륭했다. 아이들은 통감을 읽으면서 중국의 역사를 배웠고, 위인들의 훌륭한 행동을 마음 깊이 새겼다. 그러면서 좋은 문장의 모범을 저절로 익혔다. 《맹자...