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부처자리, 중생자리 2019.03.15해당카페글 미리보기
분별하고 좋은 것 나쁜 것으로 나눈 뒤에, 좋은 것은 갖고싶어 하고 싫은 것을 멀리하고 버리려고 애쓰기 시작하는 등의 취사간택심(取捨揀澤心)이 시작되면서, 본래 부처였던 우리가 곧장 중생으로 떨어지게 됩니다. 그렇게 되면 온갖 괴로운 문제가...
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불심과 중생의 차이 2009.04.03해당카페글 미리보기
어린 아이도 그냥 그대로 알 수 있는 것이 도(道)라는 것이다. 그런데 우리가 우리의 마음속에 티끌만큼이라도 취사(取捨)하는 간택심과 싫고 좋은 애증심을 일으킨다면, 그 순간에 그렇게 쉬운 불도가 사라져버린다는 것을 승찬 대사가 말하였다. 이것은...
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월암큰스님 법문 2011.09.13해당카페글 미리보기
분별(分別)하지 않고, 나는 옳고 너는 그르다고 하는 시비(是非)의 마음이 없고, 좋으면 취하고 싫으면 버리는 취사(取捨)의 간택심(揀擇心)이 없고, 인간과 세상은 영원하다거나 영원하지 않다고 보는 양 극단의 견해가 없고, 부처다 중생이다 하는 부처...
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평상심이 道다(월암스님) 2012.02.27해당카페글 미리보기
분별(分別)하지 않고, 나는 옳고 너는 그르다고 하는 시비(是非)의 마음이 없고, 좋으면 취하고 싫으면 버리는 취사(取捨)의 간택심(揀擇心)이 없고, 인간과 세상은 영원하다(常)거나 영원하지 않다(斷)고 보는 양 극단의 견해가 없고, 부처다 중생이다...
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삼대선시 특강 제3강 - 3 大乘讚 (1 ~ 29) 2019.09.16해당카페글 미리보기
생사의 바다 속에서 떴다ㆍ가라앉았다. 떴다ㆍ가라앉았다 하리라. 이것은 신심명의 이론하고 똑 같지요? 취사선택ㆍ증애심ㆍ취사심ㆍ선택심ㆍ간택심. 여기 愛聖憎凡이 그런 것 아닙니까? 성인은 좋아하고 범부는 싫어한다고 하는 그 심리상태. 그것은 생사...
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평심이 도다 2012.02.25해당카페글 미리보기
분별(分別)하지 않고, 나는 옳고 너는 그르다고 하는 시비(是非)의 마음이 없고, 좋으면 취하고 싫으면 버리는 취사(取捨)의 간택심(揀擇心)이 없고, 인간과 세상은 영원하다(常)거나 영원하지 않다(斷)고 보는 양 극단의 견해가 없고, 부처다 중생이다...
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♣평상심이 내가 가는길이다(2)♣ 2009.10.10해당카페글 미리보기
분별(分別)하지 않고, 나는 옳고 너는 그르다고 하는 시비(是非)의 마음이 없고, 좋으면 취하고 싫으면 버리는 취사(取捨)의 간택심(揀擇心)이 없고, 인간과 세상은 영원하다거나 영원하지 않다고 보는 양 극단의 견해가 없고, 부처다 중생이다 하는 부처...
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[다시 읽는 신심명] ⑥불심과 중생심의 차이 2009.10.01해당카페글 미리보기
어린 아이도 그냥 그대로 알 수 있는 것이 도(道)라는 것이다. 그런데 우리가 우리의 마음속에 티끌만큼이라도 취사(取捨)하는 간택심과 싫고 좋은 애증심을 일으킨다면, 그 순간에 그렇게 쉬운 불도가 사라져버린다는 것을 승찬 대사가 말하였다. 이것은...
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⑥불심과 중생심의 차이 2009.04.27해당카페글 미리보기
어린 아이도 그냥 그대로 알 수 있는 것이 도(道)라는 것이다. 그런데 우리가 우리의 마음속에 티끌만큼이라도 취사(取捨)하는 간택심과 싫고 좋은 애증심을 일으킨다면, 그 순간에 그렇게 쉬운 불도가 사라져버린다는 것을 승찬 대사가 말하였다. 이것은...
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평상심시도(平常心是道) 2005.03.25해당카페글 미리보기
없다." 즉 조작하여 분별하지 않고, 나는 옳고 너는 그르다고 하는 시비의 마음이 없고, 좋으면 취하고 싫으면 버리는 취사의 간택심이 없고, 인간과 세상은 영원(永遠)하다거나 영원하지 않다고 보는 양 극단의 견해가 없고, 부처다 중생이다 하는 부처상...