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은평 향토사학회와 함께 강릉 문화유적답사하다. 2013.06.16해당카페글 미리보기
의 현묘한 학설을 공부하였습니다. [公不樂夫爲賓(공불악부위빈), 倚西敎以爲形(의서교이위형). 通鄒魯之昭道(통추로지소도), 究五竺之玄說(구오축지현설).] 그리하여 공무(空無)의 가르침에서 물아(物我)를 모두 잊고 일월(日月)과 같은 성인과 성정(性情...
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성본스님 강설「벽암록(碧嚴錄)」 제67칙 부대사강경(傅大士講經) - 부대사의 금강경강의 2010.08.28해당카페글 미리보기
관찰하건데, 현묘하여 헤아리기 어렵다. 얼굴도 형체도 없지만 큰 신통력이 있네. 천 가지 재앙을 소멸시키고, 만 가지 공덕을 이루네. 본체와 성품이 공하지만, 온갖 법칙을 베푼다. 보면 형상은 없지만, 부르면 대답한다. 큰 법의 장수가 되어서 마음의...
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작은 고추가 맵다 2018.08.08해당카페글 미리보기
인 지공선사(指空禪師)가 양주(楊州) 천보산(天寶山) 회암사(檜巖寺)에 와서 그 절터를 둘러보고 말하기를, "상세7불(上世七佛) 시절의 대가람(大伽藍) 터이다"라고 얘기를 한 것이 있다. 하나 더 든다면 화엄경에 바다 건너의 동방나라가 불교의 종주국임...
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禪林 四言 解說 181~185 (선림구집 27쪽~28쪽) 2011.09.21해당카페글 미리보기
일을 지공(誌公)에게 질문 했다.(帝後擧問志公) - 가난한 사람이 해묵은 빚을 근심하는구나. 제삼자가 보면 빤히 보이지.(貧兒思舊債,傍人有眼) * 碧巖錄 [第73則]頭白頭黑 〈垂示〉垂示云。夫說法者。無說無示。其聽法者。無聞無得。說旣無說無示。爭如...
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영웅본색이 아니라 대한민국이라는 나라의 본색 2018.05.07해당카페글 미리보기
인 지공선사(指空禪師)가 양주(楊州) 천보산(天寶山) 회암사(檜巖寺)에 와서 그 절터를 둘러보고 말하기를, "상세7불(上世七佛) 시절의 대가람(大伽藍) 터이다"라고 얘기를 한 것이 있다. 하나 더 든다면 화엄경에 바다 건너의 동방나라가 불교의 종주국임...
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영보필법(靈寶畢法) 2013.12.03해당카페글 미리보기
수면지공, 일월정화, 계능개지, 인선입문, 삼선건공, 여단신공를 담고 있다. 부록으로 종려전도집과 영보필법의 원문을 싣고 있다. 이 책이 현재 한국에서 영보필법이란 이름으로 편역되어 있으며, 주로 영보필법의 인선공(人仙功) 과정을 담고 있다...
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스님들을 모신 곳, 부도(浮屠) 이야기 - 불교사찰 둘러보기 (15) : 불교이야기 (23) 2016.04.25해당카페글 미리보기
국사 현묘탑 : 탑형 > - 국보 제101호 1. 부도(浮屠)란? - 부도(浮屠)는 승탑(僧塔), 사리탑(舍利塔), 부두(浮頭), 포도(蒲圖), 불도(佛圖)등 여러 가지로 표기되는데, 원래는 불타(佛陀)와 같이 붓다(Buddha)를 번역한 것이라고도 하고 또는 솔도파(率屠...
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無(나옹선사시 성혼선생시) 2008.02.26해당카페글 미리보기
가지의 현묘한 말 있어도 어찌 우리 집의 누더기 장삼만하랴. 이 누더기 옷 좋은 점 많으니 입고 다니기에 더 없이 편리하다. 취한 눈로 꽃을 보고 누가 거기에 집착하랴. 도에 묻혀 사는 이는 스스로를 지키네. 이 누더기 옷 몇 년을 입었는가? 반은...
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無(나옹선사시 성혼선생시) 2008.02.26해당카페글 미리보기
가지의 현묘한 말 있어도 어찌 우리 집의 누더기 장삼만하랴. 이 누더기 옷 좋은 점 많으니 입고 다니기에 더 없이 편리하다. 취한 눈로 꽃을 보고 누가 거기에 집착하랴. 도에 묻혀 사는 이는 스스로를 지키네. 이 누더기 옷 몇 년을 입었는가? 반은...
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서울의 어느 향토사학회를 따라 문화유적 답사를 다녀오다. 2013.06.16해당카페글 미리보기
의 현묘한 학설을 공부하였습니다. [公不樂夫爲賓(공불악부위빈), 倚西敎以爲形(의서교이위형). 通鄒魯之昭道(통추로지소도), 究五竺之玄說(구오축지현설).] 그리하여 공무(空無)의 가르침에서 물아(物我)를 모두 잊고 일월(日月)과 같은 성인과 성정(性情...