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황해도굿 2009.03.18해당카페글 미리보기
유식한자 / 눈으로봐서 / 이신당에 / 이마당에 / 굴복했네 / 얼래구달랠때 / 받아나가요 / 다시나와서 / 굿내밥내 햇다간/ 경명주사 / 환을 굴려 / 무쇠가마 / 철가마를 / 씌워놓으면 / 천지지옥을 /보내노면 / 다시와서 / 국내드못쐬구 / 밥내도못쐐니...
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1893년 일본인이 본 조선의 실상/김광식 2022.03.19해당카페글 미리보기
놓고 한자 정도(程度)되는 막대기로 두들겨서 때를 없앤다. 이렇게 하면 옷감이 상하기 십상이지만 때는 완전(完全)히 없앨 수 있었다. 🕹조선인(朝鮮人)들의 식생활(食生活) 35. 풀 기근(飢饉)이나 흉년(凶年)에 대처(對處)하는 것을 배우려고 하면 조선...
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조선 왕릉 4. 목릉 2013.03.25해당카페글 미리보기
내부에는 화문석을 깔고 신어상(神御床), 검은 칠을 한 제상 2좌(坐), 향상(香床) 1좌, 촛대상 2좌, 붉은 칠을 한 축상(祝床) 1좌, 준소상(遵所床) 1좌를 두는데, 2012년 11월 보물 제1743호로 지정됐다. 목릉 정자각은 원래 건원릉 서쪽에 건축됐다가...
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고등학교 국어 교과서 한자 5 2019.01.05해당카페글 미리보기
악용하기 때문에 … 具眼者[구안자] 갖출 구, 안목 안, 사람 자 안목과 식견을 갖춘 사람 … 구안자가 누구인지 花紋席 [화문석] 꽃 화, 무늬 문, 자리 석 ■ 꽃무늬 돗자리 ■ 有古柘 嘗因狂風 發其一根 解爲器具 花紋甚奇 - 淸異錄 - 오래된 산뽕나무가...
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Re:Re:Re:re: 인도촐라 왕조의 역사 2010.07.01해당카페글 미리보기
한다. 한자를 떠난 유민들이라! 그런데 이들이 품은 것은 이방인의 신이라는데 과연 그들이 품은 정위는 무엇을 향하고 있었을까? 내 고향 남쪽 나라로 나를 초대해본다. 따뜻한 5월의 봄바람을 기다리는 처마 밑에 집을 지은 제비 새끼들이 둥지를 털고...
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장지현의 잊혀진 가람탐험 - 팔만대장경의 고향 항몽의지 꽃핀 곳 2008.01.25해당카페글 미리보기
새긴 화문석이다. 낮은 자리의 백성들이 왕조의 아픔, 백성의 아픔을 씨와 날로 엮어 만든 질기고 편안한 돗자리이다. 강화도는 수난과 질곡의 역사로 점철된 한반도의 축소판이다. 강화에 가면 거대한 고인돌 무덤이 섬의 중량감을 더해주고, 고려궁터...
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사라져 가는 우리의 초가와 짚풀 문화 2014.06.20해당카페글 미리보기
그래서 한자로 쓰는 미(米)자를 팔십팔(八十八)을 합친 글자로 풀이하기도 한다. 우리 조상들이 무수한 외세의 침입에도 불구하고 이 땅을 지켜낸 것도 어떤 의미에서는 바로 이 쌀을 지켜내기 위한 것이었다. 그러므로 이렇게 소중한 쌀을 생산하는 볏짚...
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전국 주요 5일장 및 특산품 2009.05.24해당카페글 미리보기
ㅣ한자사전 ㅣ고사성어 ㅣ속담 ㅣ관혼례편 ㅣ명절례편 ㅣ상제례편 ㅣ장례소리 ㅣ전통예술 ㅣ족보가례 ㅣ한국국악ㅣ한국민요 전국 주요 5일장 및 특산품 충청남도 장소 날짜 특산품 강경 4,9 젓갈류,새우젓 공주 1,6 밤,인삼,쌀 광천 4,9 김,새우젓,도자기...
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제2회 구미 아리랑제 (공연가사 소개함) 2010.12.05해당카페글 미리보기
댕기 한자가옷 널을뛰네 널을뛰네 객사뜰에 널을뛰네 불었다네 불었다네 샛바람이 불었다네 5.빠졌다네 빠졌다네 이내댕기 빠졌다네 주었다네 주었다네 김통령이 주었다네 통령통령 김통령아 이내댕기 나를주소 6.치마끝과 직영귀가 마주칠때 너를주지 그...
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사라져 가는 우리의 초가와 짚풀 문화 2014.06.20해당카페글 미리보기
그래서 한자로 쓰는 미(米)자를 팔십팔(八十八)을 합친 글자로 풀이하기도 한다. 우리 조상들이 무수한 외세의 침입에도 불구하고 이 땅을 지켜낸 것도 어떤 의미에서는 바로 이 쌀을 지켜내기 위한 것이었다. 그러므로 이렇게 소중한 쌀을 생산하는 볏짚...