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나는 나를 떠난적이 없다 2024.05.18해당카페글 미리보기
지금 살고 있는 그대로가 해탈이고 자유입니다. 분별 망상만 멈추면 됩니다. 나는 나를 떠나적이 없으며 본래 여여(如如)한 삶이었음을 각성(覺醒)할 것입니다. 모든 생명들이 해탈되어서 평화롭고 안락하기를 도반님들 신심을 일으키고 발심하시어...
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자기 자신이 광대 무변한 진리고 빛인지를 확연히 알고.../ 칠통 조규일 2024.05.13해당카페글 미리보기
것입니다. 이렇듯 "나"라고 할 "내 것"이라고 할 것이 없는데 여기에 무엇이 있으리요. 보면 본대로 들으면 들은 대로 여여(如如)할 뿐입니다. 수행의 경지가 높을수록 여여 해지는 것이 어린아이처럼 맑고 순수해지며 경지가 높을수록 점점 더 어려집니다...
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菩薩의 六波羅蜜 2024.05.12해당카페글 미리보기
생사를 해탈하는 것이요 진여眞如는 성리가 참되어서 변치 않음을 말함이니 이 마음자리가 본래 청정함을 진여라 한다. 여여如如한 이 자리는 그 당체를 볼 수가 없고 희론戱論을 일으키지 아니하며 분별의식을 다 여의고 그 방편에도 머물지 않음을 여여...
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부처님 오신 날 2024.05.15해당카페글 미리보기
스스로 있는 나와 석가 부처님이 둘이 아님을 자각하고 자기의 부처에 깨어나 있는 것이 한 찰나인 부처의 출현이요 여여(如如)한 부처의 탄신입니다. 행을 하되 행함이 없는 참 자기 부처의 여래 여거입니다. 모든 생명들이 해탈되어서 평화롭고 안락하기...
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황치복의 절제의 미학과 구도求道의 시학 ―한이나 시인의 시세계 2024.05.12해당카페글 미리보기
의미한다. 그리고 이러한 모든 깨달음의 과정이란 자아라는 주관의 아집에서 벗어나, 있는 것을 있는 그대로 보는 여여(如如)의 경지에 도달함을 의미한다. 불교에서 말하는 여여(如如)란 분별심이 끊어져 있는 그대로의 대상이 파악되는 마음 상태, 혹은...
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Re: 2부 여기도 아니고 저기도 아니고(4)ㅣ지금 이순간을 살아라 2-2편 2024.01.02해당카페글 미리보기
의식을 자각하려면 관찰하면 돼요. 그 관찰하면 관찰 대상은 일어났다가 사라지는 현상이고, 관찰하는 것은 항상 여여부동 (如如不動) 한 진여 (眞如 )의 본질인 거예요. 그래서 관찰의 목적은 관찰을 통해서 ,대상을 통해서 저장하는 의식자체를 자각...
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금강경 원문 2024.05.10해당카페글 미리보기
界七寶 持用布施 若有善男子 善女人 發菩薩心者 持於此經 乃至 四句偈等 受持讀誦 爲人演說 其福勝彼 云何爲人演說 不取於相 如如 不動 何以故 一切有爲法 如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀 佛說是經已 長老 須菩提 及諸比丘 比丘尼 優婆塞 優婆尼 一切...
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大宗地玄文本論卷第六 2024.05.13해당카페글 미리보기
方世界之塵量發心信地法門海故。言勝進者,向上上位如次入故。是名為三。就變化中亦皆各各有此三事,應廣通達。如是如是隨隨如如,後後諸位例前應知,如偈「以信心為初,如次率自類,取所餘位初,至於定心位,則取如來地」故。如是已說二因一果門,次當...
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大宗地玄文本論卷第四 2024.05.13해당카페글 미리보기
說十義, 隨應當如如, 壞得體歸空, 漸次第轉故。 論曰:依向焉下下轉去門見十別位,形相如何?謂如前所說十種義中,隨其所應順順如如,壞其得體歸空本存故,如偈「如前說十義,隨應當如如,壞得體歸空」故。如是諸位為一時轉、前後轉耶?以前後轉,非一...
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大宗地玄文本論卷第十九 2024.05.13해당카페글 미리보기
量功德讚歎信行現示利益大決擇分。其相云何?偈曰: 譬如盛火聚, 雖有極遠處, 以光明勢力, 能破遠方闇, 此玄文本論, 亦復如如是。 若有眾生類, 同世界共住, 雖未得見學; 此論火光明, 能破遠眾生, 心相不覺闇, [3]令得覺知明, 隨分伏其染...