카페검색 본문
카페글 본문
-
음령오행(소리오행)의 길흉과 '水와 土' 2024.01.10해당카페글 미리보기
계절로는 춘(春)이 되고 음(音)으로는 각(角). 혀(舌)는 날렵하게 움직이므로 火이다. 소리는 구르고 날리어 불이 구르고 퍼져 힘차게 솟아오름과 같다. 계절로는 하(夏)가 되고 음(音)으로는 치(徵). 이(齒)는 단단하고 음식물을 절단하므로 金이다. 소리...
-
김시습 화엄석제의 주석적 연구 2024.01.26해당카페글 미리보기
생각해봄에, 바다에 떨어진 이슬한방울처럼百川의맛을 즐겨머 금기는 하나티끌하나를 泰山에 얹은것과 같으니萬길의 높이에 무슨보탬이 되리오. 허공을 끝까지 다건너갈수 있을지 언정 그 본체에 한계가없음은「大」요, 검푸른 바다를 바닥나도록 다 마실...
-
매월당 시집 제1권 3-24방언放言 함부로 떠든다 2024.01.17해당카페글 미리보기
선춘추출황금아先春抽出黃金芽 봄에 앞서 황금같은 싹 돋아났으리라. 적선배방선봉과摘鮮焙芳旋封裹 신선한 싹 따서 향기롭게 볶아 곧바로 싸서 봉함封緘하니 지정지호차불사至精至好且不奢 지극히 정精하고 지극히 좋으면서도 사치하지 않다오...
-
【만사이황발(萬事已黃髮) 잔생수백구(殘生隨白鷗)】 & 계룡산(鷄龍山)의 돌이 희어진다는데 2023.12.09해당카페글 미리보기
말을 한자(漢字)로 나타낸 글자가 영(榮)인 것이다. 이 글자를 잘 보면, 인간으로 오신 목인(木人)이신 감나무 즉 정도령을 상징하는 목(木)자가 하나가, 하나님의 영광을 뜻하는 화(火)자 2개(두 촛대)을 떠받들고 있는 모습이다. 즉 성경에서 감람나무란...
-
김삿갓 시 32 ~ 35 2024.01.19해당카페글 미리보기
本非無情物 인성본비무정물 莫惜今宵解汝姖 막석금소해여거 어느 여인에게 시구 풀이 붉은 복사꽃 흰 오얏꽃은 한 해 봄을 즐기네. 한자 풀이 紅 : 홍 붉다 桃 : 도 복숭아 白 : 백 희다 李 : 이(리) 오얏 片 : 편 조각 時 : 시 때 春 : 춘 봄 풀이...
-
【만사이황발(萬事已黃髮) 잔생수백구(殘生隨白鷗)】 & 아리랑 2023.12.02해당카페글 미리보기
것이다. 한자(漢字)의 좋을 호(好)자는 음(女)과 양(子)이 서로 합하여진 글자인데, 이는 곧 천지음양(天地陰陽)이 잘 조화(造化)가 되면, 태양(日)이고 용(龍)인 정도령이 나타나서 무궁(無窮)한 조화(造化)를 일으키니 세상은 좋은 세상이 된다는 것이다...
-
1666년경 陽溪偶呤 등 이하(李馥,1626~1688) 2024.01.15해당카페글 미리보기
보세한자) 세한의 자세를 지키고자 하는데 愛護無物我(애호무물아) 사랑하고 지키는 것 너와 내가 없다네. 尤憐渠龍鍾(우련거롱종) 개울가의 용종을 더욱 더 연민하여 恰似吾坎坷(흡사오감가) 흡사 나의 순탄치 않은 삶과 같아 盡日撫盤桓(진일무반환...
-
작명에서 발음오행 ‘水와 土’…‘훈민정음 해례본’을 적용해야 하는 이유 2023.11.11해당카페글 미리보기
소리는 봄(春)이고 나무(木)이며 각(角)음이다. 徵音夏火 是舌聲 齒則商秋 又是金 치(徵)음은 여름(夏)이고 화(火)이며 혀(舌) 소리이고 이빨(齒)은 오음의 상(商)음이 되고 가을(秋)이며 또한 금(金)이 된다. 脣於位數 本無定 土而季夏 爲宮音 입술에서...
-
제11장 천명(天命) 2024.06.16해당카페글 미리보기
이 봄 춘(春)자가 단순한 말이 아닌 것이다. 즉 신인합발(神人合發, 天人合一) 성부(聖父), 성자(聖子), 성신(聖神) 삼인(三人)이 합일하여 삼인일체(三人一體)가 된다는 것이다. 그래서 삼인(三人)의 일(日, 빛)이 바로 춘(春)자라 한다. 즉 감람나무의...
-
【Ω】 천명(天命) 2024.06.16해당카페글 미리보기
이 봄 춘(春)자가 단순한 말이 아닌 것이다. 즉 신인합발(神人合發, 天人合一) 성부(聖父), 성자(聖子), 성신(聖神) 삼인(三人)이 합일하여 삼인일체(三人一體)가 된다는 것이다. 그래서 삼인(三人)의 일(日, 빛)이 바로 춘(春)자라 한다. 즉 감람나무의...