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산행기 애송금崕松唫, 문심조룡文心雕龍, 서예가로서의 이승만 대통령, 이상李箱을 말하다, 정의正義란 무엇인가? 2023.10.13해당카페글 미리보기
정도 외엔 눈 씻고 봐도 단 한 명이 없습니다. 천 년의 번영을 누려왔으니 쇠락의 세월을 겪는 게 당연한 이치인지, 지력地力의 영고榮枯 또한 자연의 법칙인가 합니다. 변설자辯舌者의 등장 말고는...... 어쨌거나 논리정연한 그의 말과 글, 내 인정...
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철물이굿 2024.03.16해당카페글 미리보기
동이전」 등에 기록이 있다. 부여의 섣달에 하늘에 제사 지내고 사람들이 모여서 여러 날을 술 마시고 노래와 춤을 함께하는 영고(迎鼓), 고구려(高句麗)에서는 매년 10월이면 하늘에 제사 지내는 동맹(東盟), 예(濊)에서는 10월에 하늘에 제사 지내는...
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3월11~16일 時事漢字 2024.03.17해당카페글 미리보기
삼한(三韓) 시대(時代)에 천신을 제사(祭祀)하던 성지(聖地). 나라 안 곳곳에 이에 딸린 신읍을 따로 두고, 신관이 있어 영고를 단 큰 나무를 세우고 천군이 봉사의 신사를 주재(主宰)하였으며, 이곳은 특히 숭엄(崇嚴)한 성역(聖域)으로 다루어져 국법의...
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동주열국지 (東周列國志) - 079 - 歸女樂黎彌阻孔子 棲會稽文種通宰嚭 2024.03.14해당카페글 미리보기
오른쪽에 제계영이, 왼쪽에 영고부가 오나라의 진영으로 돌격했다. 오나라의 왕손락이 결사적으로 제계영을 막았다. 영고부도 긴 칼을 들고 좌충우돌 분전하며 사람을 찾아 무찌르다가 오왕 합려를 만났다. 영고부는 칼을 들어 합려를 찍으려고 등 뒤로...
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신앙에 관하여 2024.03.17해당카페글 미리보기
다르게 나타난다 그렇기에 우리 인류의 가장 근본적 신앙은 무속이 되는 것이다 우리 한국민족도 고구려의 동맹이나 부여의 영고 삼한의 소도를 비롯하여 칠성과 조왕신 사상 당산 무당등 수 많은 신앙 조건으로 자인을 승화시키며 안주하고 의지하는 역사...
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訪彈琴臺記碑 2024.03.20해당카페글 미리보기
訪彈琴臺記碑 彈琴臺散策 탄금대산책 松路記碑包 송로기비포 淑氣煙嵐舞 숙기연남무 淸風形影鼓 청풍형영고 芳名稱不變 방명칭불변 忠節魄潛凹 충절백잠요 武樂常存處 무악상존처 中原歷史抄 중원역사초 탄금대를 걷노라니 소나무 길은 기비를 품었네. 봄...
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재경 영암남녀중고동문산악회 한해 무사산행 비는 시산제 성료...수락산에서 동문의 동문회의 산악회의 건강과 발전 빌어 2024.03.04해당카페글 미리보기
산신령을 모시며 비는 시산제 행사를 거행했다. 시산제는 순소 절차에 따라 엄숙하고 경건하게 진행 동문회 이상(영중29, 영고 30) 사무총장의 시회로 진행된 시산제는 ‘시산제 목적-안전.발전, 시산제 진행-엄숙.경건, 시산제 관계-소통.결속’ 이라는...
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'파묘'와 무속 2024.03.13해당카페글 미리보기
중계하는 사람이 바로 무당인 것이다. 그 후 하늘을 가장 잘 아는 사람이 곧 절대적인 힘을 갖는 시대가 되었다. 부여의 영고, 고구려의 동맹, 동예의 무천, 삼한의 시월제 등은 제정일치로 무당(지도자)이 하늘에 제사를 올리는 행사라 할 수 있다. 이러...
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규원사화(揆園史話) 4 - 단군기(檀君紀) 2 2024.03.03해당카페글 미리보기
자가 없었다. 제후들이 이에 회대의 땅을 평정하고 박고씨(薄姑氏)를 청주(靑州)의 땅에 세워 ‘엄국(奄國)’이라 이름하고, 영고씨(盈古氏)를 회수(淮水)의 북쪽 서주(徐州)의 땅에 세워 ‘서국(徐國)’이라 이름하고는, 서로 연맹하여 원조하고 단결하니...
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고방서예[2957]王鐸5율 送趙開吾(송조개오) 2024.03.12해당카페글 미리보기
있으니 因之動旅愁 인지동여수 나그네 근심만 이네. 梅花香別浦 매화향별포 이별하는 포구에 매화 향기롭고 春嶼領孤舟 춘서영고주 봄오는 섬에는 외로운 배. 莫謂離情阻 막위리정조 떠난다하여 정없다 마시게. 煙空江水流 연공강수류 하늘엔 연기날고...