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두꺼비의 보은 2024.06.09해당카페글 미리보기
전통에서 재복신 혹은 가신, 수호신 같은 의미를 지닌다는 점에서 신화적 동물관을 계승하고 있다. 출처 한국구비문학대계(한국정신문화연구원, 1980∼1988) 6-8, 519; 8-14, 572, 한국민간전설집(최상수, 통문관, 1958), 조선민족설화의 연구(손진태...
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와수반두(Vasubandhu, 世親)의 저작 및사상적 귀속 문제(1)*/ 이종철(한국정신문화연구원 한국학대학원 교수) 2007.04.03해당카페글 미리보기
와수반두(Vasubandhu, 世親)의 저작 및 사상적 귀속 문제(1)* 이 종철(한국정신문화연구원 한국학대학원 교수) Ⅰ. 들어가는 말 1951年 오스트리아의 후라우와르너(Frauwallner)가 “On the Date of the Buddhist Master of Law Vasubandhu”라는 논문을...
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한국정신문화 연구원의 수련 2006.06.04해당카페글 미리보기
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Re:각골(한국정신문화연구원뒷길)에서 국사봉거쳐 우담바라사연의 절 청계사로... 2002.11.04해당카페글 미리보기
정신문화원에서 인덕원 사거리로 내려 온다기에 관악산이면 몰라도 청계산에서 도저히 그 코스로 내려 올수없는데 청심께서 우기니 날짜만 기다렸습니다. 올해 서방님하고 사당동에서 인덕원 사거리로 관악산 산행중 제일 길게 코스잡아 내려온적 있는데...
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두꺼비신랑 2024.06.07해당카페글 미리보기
으로도 전하기 때문에 설화와 소설의 관계를 파악할 수 있는 단서를 제공한다는 점에서 의의가 있다. 출처 한국구비문학대계(한국정신문화연구원, 1980~1988) 7-6, 718; 7-14, 79. 참고문헌 구렁덩덩 신선비와 두꺼비 신랑의 비교(이태문, 연민학지5...
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우리 한글의 멋과 아름다움(한국정신문화연구원) 2004.12.02해당카페글 미리보기
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돼지꿈 2024.06.03해당카페글 미리보기
좋은 일일수록 주변을 살피고 행동에 신중을 기해야 한다는 우리 민족의 처신법이 잘 나타나 있다. 출처 한국구비문학대계(한국정신문화연구원, 1980~1988) 8-1, 500; 8-3, 457. 참고문헌 꿈 이야기의 유형과 꿈에 관한 인식(임재해, 문학과비평6, 문학과...
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각골(한국정신문화연구원뒷길)에서 국사봉거쳐 우담바라사연의 절 청계사로... 2002.11.02해당카페글 미리보기
마태오성당의 신부님순교성지순례의길을 오르며,.... 산처녀님과 그 어느날 하산길을 다시 오르며 성지순례의 길을 오른다. 서당의 동창님들 10여분이나 모였다... 산님을 좋아하시는 님들만 모인거 같다.... 공부도 좋지만 산님을 사랑하니 그 귀한시간을...