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화엄경 전문 해석 207(제 39 권)/26/십지품(十地品)(6); 법운지(法雲地) ⑤ 2024.03.13해당카페글 미리보기
갈라산·계도말저산·수미산입니다. 佛子 如雪山王,一切藥草咸在其中,取不可盡; 불자 여설산왕,일체약초함재기중,취불가진; 불자여, 마치 설산은, 온갖 약초가 거기 있어서 아무리 캐어내도, 다하지 않듯이, 菩薩所住歡喜地亦復如是, 보살소주환희...
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화엄경 전문 해석 208(제 39 권)/26/십지품(十地品)(6); 법운지(法雲地) ⑥ 2024.03.13해당카페글 미리보기
구지는 계도산에 걸림 없듯이 십지는 수미처럼 모든 덕 구족하고, 初地願首二持戒 三地功德四專一 五地微妙六甚深 七廣大慧八莊...世間道 十地受持諸佛法 如是行海無盡竭 구지사량미묘의 출과일체세간도 십지수지제불법 여시행해무진갈 구지에는 미묘한 뜻...
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불타는 美 알 아사드 공군기지,수단니 “미군은 당장 떠나라!”/홍준표 핵무장 필요 발언. 욕심에 가려 안보이는 진실(펌) 2024.01.22해당카페글 미리보기
한다는 뜻이다. 조선의 현행 헌법에는 영토 조항이 없다. 조선반도 전역이 조선의 영토라는 사실을 의심할 사람은 아무도 없으므로, 헌법에 영토 조항을 명기할 필요가 없었던 것이다. 조선민주주의인민공화국 최고인민회의는 군사분계선을 국경선으로...
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강호 김숙자 선생 신도비명 병서(江湖金叔滋先生神道碑銘 並序) 2024.03.10해당카페글 미리보기
후학을 계도하였네 / 以啓後學 오직 선생의 계왕성개래학(繼往聖開來學)의 공로를 / 惟先生繼開之功 누가 감히 현양하랴 / 孰敢揚扢也 아, 선생이여 / 於乎先生 그것은 어두운 거리에 장차 밝은 일월을 회복한 것 같네 / 其如昏衢將復明之日月也歟 <끝...
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인간본성-성선설, 성악설,성무선악설,이타주의, 이기주의 2024.02.21해당카페글 미리보기
이 뜻은 "인간은 태어나면서부터 악하다"가 아닌 "인간은 태어나면서부터 악으로 기우는 경향을 지닌다"라는 말이다. 이 악에 빠져들지 않기 위해서 올바르고 질서 있으며 공평하고 다듬어진 것인 규범으로 자신을 수행해야 한다며 법과 규범의 중요성을...
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불교철학 02 반야심경과 금강경 2024.03.11해당카페글 미리보기
하나님이라는 뜻이에요. 자재신, 자재신이라 그래요. 그래서 보살이라는 거는 한쪽으로는 이미 깨달으셨지만 중생을 위해서 계속 중생계에서 22:02 돌아다니시는 분인데, 보세요. 관세음보살이 여기 계시면서, 그러니까 지금 이 색계라고, 경전에는 색계...
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영조 19년 (1743년 乾隆(淸/高宗) 8년 영조 19년 4월 22일 승정원일기 956책 2024.03.13해당카페글 미리보기
이상 뜻을 두지 않았다. 내가 후대에 남길 자료로 삼으려는 것이 아니라 단지 한번 정돈해 두려는 것이다. 평소에 부득이하게 수응(酬應)할 일이 있어도 모두 그때 가서 입으로 부르고 원고를 남긴 적이 없기 때문에 지금 경으로 하여금 수집하고 베껴...
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[서효원] 천애폭풍기 天涯暴風記(3권) 25. 대막(大漠)을 훔친 풍운아(風雲兒) 2024.02.22해당카페글 미리보기
담긴 뜻은 세 가지였다. 비타족장(飛駝族長), 비타궁주(飛駝宮主), 대막지존(大漠至尊). 비타제일령을 가진 자는 대막의 신이라 할 수 있었다. 비타존이 그것을 찾으려 한 이유도 그 가치가 실로 엄청났기 때문이고, 병대협이 그것을 이용해 독경을 바꿀...
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'빛길' 제3회 빛사람 2023.12.19해당카페글 미리보기
진리로서 계도하며 광명으로 세상을 다스리게 하였습니다. 한편으로는 환웅들의 계보인 복희씨, 신농씨를 통해서도 역철학, 농업, 의학 등 문명을 전하기도 했는데, 오늘날 '선도'로 불리는 수행법을 복희씨와 신농씨에게 전했고, 신농씨는 광성자에게...
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[제갈천] 천무색황 天武色皇(2권) 4. 눈먼 자는 죽는다 2024.02.24해당카페글 미리보기
다하며 계도를 휘둘러 그들의 갈 길을 막았다. 잠시 후 이십 명 가운데 다섯의 시신이 전장에 남겨졌고, 나머지는 모두 안정권에 든 것을 본 정각대사는 대치하고 있던 자세 그대로 옆으로 쓰러져 버렸다. 지금까지는 고도의 정신력으로 버텼으나 이제...