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[한암스님] 선문답21조, 제6문 ~ 제10문 2016.02.07해당카페글 미리보기
곧바로 대답할 말이 없고 말할 수 있는 이치가 없었다. 설암스님이 다시 나에게 ‘일각주인공(一覺主人公)이 어느 곳에서 안신입명(安身入命)을 하는가.’를 관(觀)하도록 하였는데, 결국은 함께 잠자는 도반 스님이 목침을 떨어뜨리는 소리를 듣고서 그물...
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[碧巖錄] 제3칙 馬大師不安 - 마조화상의 병환 2015.10.08해당카페글 미리보기
解脫) 깨달음의 경지에서 평안하고 안정되고 지혜로운 삶을 사는 방법을 설하고 있는 것이다. 선불교에서는 이러한 경지를 안신입명(安身立命)이라고 한다. 그런데 이 공안은 마조화상의 육체적인 병환을 걱정하여 여쭙는 원주의 질문에 마조화상은 “일면...
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[碧巖錄] 제26칙 百丈大雄峰 - 백장화상과 기특(奇特)한 일 2015.10.08해당카페글 미리보기
본래심(直心)이 정토이며 청정한 도량(道場)이라고 설하고 있으며, 선에서는 본래심의 경지에서 지혜로운 삶을 사는 것을 안신입명(安身立命)이라고 한다. 문한 스님은 “예 잘 알았습니다.”라는 의미로 다시 인사를 올렸다. 원오는 이 스님이 “영리한...
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[입보리(보살)행론 ]3-21.22 2019.07.01해당카페글 미리보기
널리 이익되게 하고, 일제 유정과 나누어질 수 없는 선연 맺기를 발원한다. 중생을 이익되게 하기 위하여 일체중생이 안신입명하는 기본을 이루게 하는 보살의 대원은 많은 경론에서 볼 수 있다. 『무구칭경』에서 "혹은 때로 땅과물이 되고, 혹은 다시...
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카페☆운영─:★: 漢字(한자) 고사성어 모음... 2006.05.10해당카페글 미리보기
편한 마음으로 도를 즐김 (=安分知足) 眼下無人(안하무인) : 눈 아래 사람이 없음. 곧 교만하여 사람을 업신여김 安身立命(안신입명) : 신념에 안주하여 신명의 안위를 조금도 걱정하지 않다. 暗中摸索(암중모색) : 어림으로 무엇을 찾아내거나 알아내다...
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한암 스님의 선문답 21조 2011.03.02해당카페글 미리보기
곧 바로 대답할 말이 없고 말할 수 있는 이치가 없었다. 설암스님이 다시 나에게 ‘일각주인공(一覺主人公)이 어느 곳에서 안신입명(安身入命)을 하는가.’를 관(觀)하도록 하였는데, 결국은 함께 잠자는 도반 스님이 목침을 떨어 뜨리는 소리를 듣고서...
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대비심 없이 공부하면 결국 중생 해친다. / 덕숭총림 방장 설정 대종사 2013.07.15해당카페글 미리보기
부처님께서 그 해탈 할 수 있는 안심입명할 방법으로 그 길을 가는 방법으로 어떻게 살아야 하는 계법을 만들어 줍니다. 안신입명의 길을 가는게 그게 쉬운게 아닙니다. 안심이란 항상 편안해서 번뇌가 하나도 없고 근심걱정이 하나도 없으며 항상 여여...
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『선문정로』7. 무심함을 보임함[保任無心] 2010.03.09해당카페글 미리보기
증득해야 비로소 깨달았다고 한다. 미래겁이 다하도록 자재하여 걸림 없는, 이 크게 쉬어 버린 곳이 바로 정안종사가 안신입명할 곳이다. 本來의 眞如妙心을 直透徹證하면, 古今에 長亘하고 湛然히 不動하여 萬年이 一念이요 一念이 萬年이다. 心地에 永永...
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자비도량참법 제5권-9.해원석결~1 2005.12.12해당카페글 미리보기
우리가 이미 불법을 앙모하여 부모를 하직하고 속세의 영화를 버렸으나 다시 돌아볼 것이 없거늘, 어찌 시간을 다투어 안신입명할 곳을 구하지 않겠는가. 만일 뜻이 견고하여 노고를 무릅쓰고 가슴 아프게 분발하지 않다가 홀연히 죽을 병에 걸려 중음中陰...
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제31칙 마곡 화상이 주장자를 흔들다 2013.01.13해당카페글 미리보기
된다"고 무사태평한 경지를 읊고 있다. 옳고 그름, 선과 악, 범부와 성인이라는 일체의 상대적인 차별심을 일시에 초월한 안신입명(安身立命)의 경지를 읊고 있다. "고책(古策, 석장)의 가풍이 열 두 대문 보다 높은데, 대문마다 길이 있으나, 죽은 듯...