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대승기신론(大乘起信論) 제3강 2024.05.01해당카페글 미리보기
법성(法性)· 평등성· 실제(實際)· 허공계· 부사의계(不思議界)· 무상(無相)· 승의제(勝義諦)· 실상묘유(實相妙有) ·여여(如如)· 불성(佛性)· 여래장(如來藏)· 중도(中道)· 제일의제(第一義諦) 등으로 표현합니다. 그리고 망념(妄念, mithya...
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불생불멸(不生不滅) 하는 이치(理致) - 청담 스님 - 2024.05.03해당카페글 미리보기
불생불멸(不生不滅) 하는 이치(理致) 여래(如來)란 말은 이와 같이 같은 여여(如如) 한데서 그와 같은 이가 왔다는 뜻이다. 생로병사가 없는 사람이 이 세상에 한 사람 태어났다는 소리다. 언제나 같으니, 거래(去來)도 직위도 동서남북도 없고 높고 낮음...
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위창 오세창 현판, 백악미술관 돌각동인전 2024.04.27해당카페글 미리보기
x 1350mm 작가 : 土也 禹賢柱 (토야 우현주) 명제 : 난(蘭)과 홍매(紅梅) 300mm x 340mm × 2 기와에 새기고 채색함 작가 : 如如 鄭美子 (여여 정미자) 명제 : 웃음 서체 : 전서 450mm x 500mm 도자에 양각기법 장식, 청자시유 본문 虛素 世笑 독음 허소...
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대지도론(大智度論) 제6권-용수(龍樹) 지음 2024.04.29해당카페글 미리보기
청정하기가 마치 허공과 같아서 물들지 않으며 죄와 복에 더럽혀지지도 않는다. 모든 법도 그와 같아서 법성(法性)이 여여(如如)한 것 같고, 진리[眞諦]10)가 자연히 청정한 것과 같다. 비유하건대 염부제의 네 개의 큰 강은 각각 5백 갈래의 작은 강이...
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대지도론(大智度論) 제1권-용수(龍樹)1) 지음 2024.04.28해당카페글 미리보기
때문에 제일의라 한다면 나머지는 진실치 않다는 것인가? 【답】 그렇지는 않다. 이 네 가지 실단에는 각각 진실함이 있다. 여여(如如)94)함과 법성(法性)95)과 실제(實際)96)는 세계실단이기에 없고, 제일의실단이기에 있는 것이다. 사람 등도 그와...
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업의 차이점 外 2024.04.27해당카페글 미리보기
자석이라고 했을 때 자석의 힘이 없어지면 자연스럽게 떨어지는 것이다. 인간에게 자석의 힘을 없애는 게 뭐냐면 바로 如如이다. 우리는 어떤 것을 보면 자꾸 갖고 싶어 하고 집착하지 않는가? 자석의 힘을 놓게 하는 게 어느 것에도 걸리지 않는 如如이다...
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자주 묻는 질문과 답변--17.진여와 무아 2024.04.29해당카페글 미리보기
말은 쉽게 이해가 됩니다. 그런데 불교에서 생기지도 않고 사라지지도 않고 늘어나지도 않고 줄어들지도 않고 언제나 여여(如如)하다는 말은 전혀 이해되지 않습니다. 답변 : 반갑습니다. 헤아리고 분별하여 이해하기 때문에 무아와 영원불변이 서로 상충...
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자주 묻는 질문과 답변--17.진여와 무아 2024.04.29해당카페글 미리보기
말은 쉽게 이해가 됩니다. 그런데 불교에서 생기지도 않고 사라지지도 않고 늘어나지도 않고 줄어들지도 않고 언제나 여여(如如)하다는 말은 전혀 이해되지 않습니다. 답변 : 반갑습니다. 헤아리고 분별하여 이해하기 때문에 무아와 영원불변이 서로 상충...
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[봉축서신문안] 흐름을 따르나 성품은 항상하다 2024.04.30해당카페글 미리보기
그저 한 개인일 뿐이지만, 그 하나로 인해 그물망 전체는 온전할 수도, 망가질 수도 있습니다. 수많은 인연들을 자애롭게 품으면서도 늘 여여부동(如如不動)하기를 삼가 축원 올립니다. 불기2568(2024)년 '부처님 오신 날' 정림사 비구 일행(日行) 합장
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구정혜 시인 유고시집 <하늘이 그러하였을까> 2024.04.20해당카페글 미리보기
꾸준히 하여 한국어문학회 한자회 부회장을 역임. - 저서로 시집 『아무 일 없는 날』(2015), 『말하지 않아도』(2019) 시문집 『如如·만추에 핀 꽃』(2021) 등이 있고, 하동군 하남마을 제3회 야단법석선시공모전에서 대상(2019), 복사골문학상(2020...