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大方廣佛華嚴經 팔십권본 제 十五 권 2024.05.19해당카페글 미리보기
부지런히 三보에게 공양하오며 교법이 없어질 때 잘 수호하매 그러므로 이런 광명 이루었도다. 광명을 또 놓으니 이름이 적정(寂靜) 이 광명이 산란한 이 일러 깨워서 탐심. 진심. 어리석음 멀리 여의며 믿음이 동하잖고 선정에 들게, 저 많은 악지식의...
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[05.23. 수업대체]- 9주차 불교 2024.05.22해당카페글 미리보기
구조와 존재의 참된 모습을 밝힌 세 가지의 진리를 뜻한다. 1.제행무상(諸行無常), 2. 제법무아(諸法無我), 3.열반적정(涅槃寂靜)이며, 이 세 가지에 일체개고(一切皆苦)를 더하면 사법인이 된다. 사성제란 ‘네 가지 성스러운 진리’라는 뜻으로, 괴로움...
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[5/23 수업대체] - 9주차 불교 2024.05.23해당카페글 미리보기
2) 모든 것은 영원하지 않고, 고정불변의 실체가 없다는 제법무아(諸法無我), 3) 번뇌의 불을 불어서 끈다는 열반적정(涅槃寂靜)이 있고, 이 세 가지에 일체개고(一切皆苦)를 더하면 사법인이 된다. 일체개고란 인간 삶의 모든 현상이 고통이라는 의미이다...
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起信論疏記會閱【卷1】 2024.05.21해당카페글 미리보기
耶。令眾生者。三聚五性一切眾生也。離一切苦者。離三苦八苦分段變易二生死苦也。得究竟樂者。謂得無上菩提覺法樂。無上涅槃寂靜樂。一得永得。更無退者。揀異人天二乘。故云究竟。 △九由起。 九。由何起。謂由菩薩大悲。愍物迷謬。 【記】由何起者。此責...
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大乘起信論疏筆削記會編卷第一 2024.05.21해당카페글 미리보기
令衆生者。三聚五性。一切衆生也。離一切苦者。離三苦八苦。分段變易二生死苦也。得究竟樂者。謂得無上菩提覺法樂。無上涅槃寂靜樂。一得永得更無過者。揀異人天二乘。故云究竟。 九。由何起。謂由菩薩大悲。愍物迷謬。 由何起者。此責菩薩造論之心。因何...
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大乘起信論廣釋卷第三.四.五【卷4】 2024.05.21해당카페글 미리보기
真如能所平等。所以障於根本理智。以一切法常靜等者。是舉無明所迷法性。無明不覺妄與法違者。正顯無明違法性義。此不了真本性寂靜妄有起故。滅與法乖違故。不能得隨順等者。由乖靜諸心境生故。便取礙境礙見拘心故。不能得稱如量境隨順世間種種知也。故說...
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大乘起信論廣釋卷第三.四.五【卷3】 京西明道場沙門曇曠撰 2024.05.21해당카페글 미리보기
都無名相。若離不覺無所待故[9]無顯說真覺自相故。下文云。染法淨法[10]悉皆相待。無相可說。此中意說。若離所待能待亦無能所寂靜。終不可說覺與非覺。故楞伽偈云。遠離覺所覺。 論。復次[11]不覺至相應不離 釋曰。次明枝末[12]於有二。先明細相。後顯麁相...
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大乘起信論略述【卷1】 沙門澄漪述 2024.05.21해당카페글 미리보기
作義。故云依不覺故心動說名為業。覺即不動者。返舉釋成。既始覺時則無動念。是知今動只由不覺。二為因義故云動則有苦。如得寂靜無念之時即是涅槃妙果。故知今動則有生死苦患。果不離因者。不動既樂。動必有苦。動因苦果既無別時。故云不離。此雖動念而極...
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大乘起信論裂網疏【卷6】 2024.05.21해당카페글 미리보기
菩薩。當離殺生。偷盜。邪婬。妄言。兩舌。惡口。綺語。慳貪。瞋嫉。諂誑邪見。若出家者。為欲折伏諸煩惱故。應離憒鬧。常依寂靜。修習止足頭陀等行。乃至小罪。心生大怖。慚愧悔責。護持如來所制禁戒。不令見者有所譏嫌。能使眾生捨惡修善 在家戒品。十善...
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大乘起信論裂網疏【卷4】 2024.05.21해당카페글 미리보기
無終。故云常恒究竟也。 從無始來。本性具足一切功德。謂大智慧光明義。遍照法界義。如實了知義。本性清淨義。常樂我淨義。寂靜不變自在義。如是等過恒沙義。非同非異不思議佛法。無有斷絕。依此義故。名如來藏。亦名法身 此示大乘自體相也。一切眾生心...