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기원전 고인의 신살 연구 - 번역 연습 2009.10.30해당카페글 미리보기
http://cafe.daum.net/modusaju/538a/63 하기는 삼명통회 소식부에 있는 내용입니다. 소식부의 원저자는 낙록자로 기원 전의 전국시대 귀곡자와 동시대 사람으로 만선생은 소개하고 있습니다. 서자평은 송대 말쯤이고, 유백온은(적천수 저자) 원대 말로...
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사주학의 역사와 대가 2012.12.03해당카페글 미리보기
세기 낙록자(珞祿子)의 消息賦(소식부) ▪ 8세기 당대 李虛中(이허중)의 李虛中命書(이허중명서) ▪11세기 명대 徐子平의 淵海子平(연해자평) 알려지기로는 李虛中이 日干을 기준하여 새로운 사주학설을 세운 시초로 보고, 袁天綱, 一行禪士, 李泌 등이 당시...
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사주명리학에 적용된 음양오행 연구 2015.12.26해당카페글 미리보기
말에서 송대 초기에 살았던 사자평의 저서로 알려져 있는 『낙록자삼명소식부주』와 송대의 석담영의 저서 『낙록자부주』 속...인물로서 운명을 예측했었던 귀곡자가 있다. 본명은 왕우이다. 그의 저서 『귀곡자전서』가 지금까지 전해지고 있지만, 역시...
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역의 변천과 개념 2019.11.20해당카페글 미리보기
周 문왕 (文王BC1050), 하도와 낙서에 괘사(卦辭)와 효사(爻辭)의 운명분석을 가미, 문왕주역=상수역(像數易) 戰國 時代 귀곡자 (鬼谷子), 초(楚), 『귀곡자찬(鬼谷子撰)』 일주위주간명 낙록자 (珞琭子367〜), 초(楚), 『소식부(消息賦)』, 사주체계 처음...
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명리학의 개념 2019.11.20해당카페글 미리보기
채용하고 있음이다. 그렇다고 서자평의 일간기준 분석법이 온전하게 독창적 내용물만은 아닌 듯하다. 이미 춘추전국시대 귀곡자(鬼谷子)의 『귀곡자찬(鬼谷子撰)』과 낙록자(珞琭子)의 『소식부(消息賦)』에서는 일주를 간명법의 기준으로 삼았다고 보는...
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중국 명리학의 역사 2013.05.24해당카페글 미리보기
유래는 자료부족으로 알수 없으나 전국시대 낙록자(珞祿子)로부터 비롯되었다고 보는 것이 현재의 통설이다. 그러나 宋代시대의...자평팔자사언집액(子平八字四言集腋)에는 명리학의 기원은 周나라의 낙녹자와 귀곡자라고 하는 두 문헌상의 구절로 보아...
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왕상휴수사와 십이운성(십이운기)의 비교 2013.08.21해당카페글 미리보기
관해서 귀곡자는 “음기가 생하면 양기가 죽어 역(逆)과 순(順)이 서로 인연하니 갑목의 기는 신금(申金)의 방위에서 절(絶)이 되고, 을목은 유금(酉金)의 방위에서 절이 된다고 하여 음생양사 ․ 양생음사함을 이미 밝혔다. 이와 관하여 이허중은 『이허...
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역의 변천과 개념 2020.11.19해당카페글 미리보기
周 문왕 (文王BC1050), 하도와 낙서에 괘사(卦辭)와 효사(爻辭)의 운명분석을 가미, 문왕주역=상수역(像數易) 戰國 時代 귀곡자 (鬼谷子), 초(楚), 『귀곡자찬(鬼谷子撰)』 일주위주간명 낙록자 (珞琭子367〜), 초(楚), 『소식부(消息賦)』, 사주체계 처음...
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窮通寶鑑 해설의 先行硏究 檢討 2019.03.05해당카페글 미리보기
구본에 귀곡자 찬, 당 이허중 주라고 쓰여 있는데, 허중은 자가 상용이며 위라 시중 이 중의 8세손으로 진사에 급제하여 원화중에 벼슬이 전중시어사에 이르렀다. 한유가 그를 위하여 묘지명을 지은 것이 창려문집에 보이며, 후세에 성명학을 전하는...
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세운해법 - 명운담설 2012.09.05해당카페글 미리보기
사용한다. 모두가 예언에 속하지만 쓰임새는 같지 않다. 명리학(命理學)‥어느 때부터 시작되었는지 자세히 알 수 없으나「낙록자(珞琭子)」를 시작으로 하였는데 전국시대의 귀곡자(鬼谷子)와 같은 시기이다. 한(漢)나라의「사마계주(司馬季主)」「엄군평...