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대애경(大哀經)_일러두기와 목차 2024.05.27해당카페글 미리보기
제8: 10력(8) 중생의 과거의 업을 안다 18. 철시품(徹視品) 제9: 10력(9) 중생이 일으킨 화복에 따라 보응을 받는 결과와 그 본말을 안다 19. 제루진품(諸漏盡品) 제10: 10력(10) 번뇌 없는 지혜로 법의 근본을 안다 20. 사무외품(四無畏品) 제11: 두려움...
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대애경_14. 효중생근본품(曉衆生根本品), 10력(5) 중생들이 각자의 바탕에 따라 정진하는 것을 안다 2024.05.27해당카페글 미리보기
널리 설하시고, 어떤 중생이 계율의 바탕을 인하여 보시를 행함과 동시에 계율에 나아가면 여래께서는 그들을 위해 계율의 본말(本末)을 연설하신다. 어떤 중생이 인욕의 바탕을 따라 정진에 나아가면 여래께서는 곧 그들을 위해 인욕의 본말을 연설하시고...
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대애경_8. 도혜품[2], 크게 가엾이 여기는 마음 2024.05.27해당카페글 미리보기
한다. 연기를 본다면 법을 보는 것이고, 법을 본다면 마침내 여래를 보는 것이다. 이와 같이 보는 것이야말로 근본이 없음이니, 본말(本末)을 다하였는데 무슨 상념이 있겠는가? 그러므로 모든 상념에 인연을 일으키지 않는 것을 상념에 인연 없음이라...
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실상(實相)세계에 함께합니다.(빌려온 글포함 ) 2024.05.26해당카페글 미리보기
常樂我淨)의 길이 있습니다. 이것이 실상의 세계인 것입니다.. 실상(實相)이란 언어도단(言語道斷) 심행처멸(心行處滅) 본말구경등(本末究竟等) 말길이 모두 끊어졌으며 마음이 행하는 곳이 멸하니 처음과 끝이 구경에는 평등함이라. 실상이란 말길이...
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무심코 쓰는 순일본말을 순우리말로 2014.09.24해당카페글 미리보기
무심코 쓰는 순일본말을 순우리말로 가. 순 일본말 다음은 순 일본말이지만 알면서도 쓰고, 또 몰라서도 쓴 것들이다. 1. 가께우동(かはうとんを) -> 가락국수 2. 곤색(紺色, こんいれ) => 진남색. 감청색 3. 기스(きず) -> 흠, 상처 4. 노가다(どかた...
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대애경_17. 지중생본품(知衆生本行品), 중생의 과거의 업을 안다 2024.05.27해당카페글 미리보기
그리고 그 밖의 언어ㆍ학문ㆍ음성ㆍ장구(章句)까지 다 말씀해 주신다. 이와 같이 여래께서는 자신을 비롯하여 모든 중생들의 본말을 낱낱 다 중생을 위해 강설하시고, 또 그 중생들의 근원에 대한 처음부터 끝까지의 일들과 지나온 고락을 다 아시므로...
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대애경_13. 별중종류품(別衆種類品), 10력(4) 중생들의 갖가지 종류와 형태의 수많은 몸을 다 안다 2024.05.27해당카페글 미리보기
여래께서는 다 아시며, 여래께서는 다시 눈[眼]의 경계와 색(色)의 경계와 눈의 식별[眼識]의 경계를 다 아시는 동시에 그 본말(本末)과 근원의 일어나는 경계를 환히 아신다. 그리고 여래께서는 또 어떤 것을 아신다고 하는가? 그 안[內]이 공하므로 바깥...
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혁명과 개혁 2024.05.29해당카페글 미리보기
봉쇄해라", "세금폭탄이다", "백신 맞지 마라" 등 지난 4년 간 수도 없이 국민들을 좌절과 혼란 속에 빠뜨렸어요. 이렇게 본말을 전도시키면서까지, 언론권력의 힘자랑을 해가며, 국민들을 도탄에 빠뜨려 그 원망이 정부를 향하게 해서 정부를 붕괴...
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대애경_11. 요삼세품(了三世品), 10력(2) 미래ㆍ과거ㆍ현재세의 모든 업과 짓는 인연의 처소와 과보를 안다 2024.05.27해당카페글 미리보기
손바닥에 둔 밝은 구슬처럼 보시네. 혹은 조그마한 업을 지어 한량없는 덕을 얻음과 그 반대의 경우도 부처님께서는 모든 본말(本末)을 다 아시네. 혹은 성문으로 베푼 보시와 연각승에 머물렀을 때와 가장 수승한 업을 지을 때도 그 모든 것을 부처님...