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<쌍차쌍조(雙遮雙照)> 2016.04.29해당카페글 미리보기
것이다. 진제(眞諦)와 중도(中道)의 원리로 아이를 살린 것이다. 중도(中道)란 실상을 있는 그대로 보는 것을 말한다. 중도를 벗어나면 있는 그대로 볼 수가 없다. 어느 한쪽에 치우치면 중도를 벗어나는 것이고, 그러면 실상(實相)을 볼 수 없다. 이때...
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보녀소문경(寶女所問經)제4권 2007.02.05해당카페글 미리보기
눈썹 사이에 흰 털이 있는 대인의 특징을 갖추었으니 과거세에 한가하게 살아가는 이의 공덕과 뭇 사람들의 행을 노래하고 외워 찬탄하였기 때문이며, 여래는 정수리 위에 살상투[肉髻]가 자연스럽게 솟아오른 대인의 특징을 갖추었으니 과거세에 성현을...
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묘법연화경 강좌 제1강-2 - 교육원 불교전문강당-2009. 08. 25 - 2023.09.24해당카페글 미리보기
有結(진제유결). 그리고 心得自在(심득자재)라. 모든 존재의 속박에서 다 벗어났으니까 마음이 自在할 수밖에요. 여기까지가 歎德. 덕을 찬탄하는 것. 그리고 사선 딱 긋고... 其名曰(기명왈) 阿若憍陳如(아야교진여)ㆍ摩訶迦葉(마하가섭)ㆍ優樓頻螺迦葉...
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묘법연화경 강좌 제1강-2 - 교육원 불교전문강당-2009. 08. 25 - 2023.10.18해당카페글 미리보기
有結(진제유결). 그리고 心得自在(심득자재)라. 모든 존재의 속박에서 다 벗어났으니까 마음이 自在할 수밖에요. 여기까지가 歎德. 덕을 찬탄하는 것. 그리고 사선 딱 긋고... 其名曰(기명왈) 阿若憍陳如(아야교진여)ㆍ摩訶迦葉(마하가섭)ㆍ優樓頻螺迦葉...
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묘법연화경 강좌 제1강-2 [序品. 一법회의 청중. 1성문대중~9인왕대중] 2012.03.15해당카페글 미리보기
有結(진제유결). 그리고 心得自在(심득자재)라. 모든 존재의 속박에서 다 벗어났으니까 마음이 自在할 수밖에요. 여기까지가 歎德. 덕을 찬탄하는 것. 그리고 사선 딱 긋고... 其名曰(기명왈) 阿若憍陳如(아야교진여)ㆍ摩訶迦葉(마하가섭)ㆍ優樓頻螺迦葉...
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정토편 2008.02.06해당카페글 미리보기
제로서 진제를 닦는 것이 진정한 진제이다. 마치 눈을 통해 보는 것을 견(見)이라 하고 귀를 통해 듣는 것을 문(聞)이라 하는 것처럼 사대오온을 통하여 심성이 드러나는 것이 곧 옛 부터 선종의 여러 조사들이 은밀히 정토를 닦는 요지<要旨>이다.) 우리...
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證道歌 증도가 ( 무비 스님 해설 ) 2014.08.29해당카페글 미리보기
원수와 친한 마음을 일으키는 일이 아니면 생사를 초월한 자비와 인욕의 힘을 어찌 나타낼 수 있으랴 34. 宗亦通 說亦通 (종역통 설역통)하여 定慧圓明不滯空 (정혜원명불체공)이로다 근본 종지도 통달하고 설법도 또한 통달하여 선정과 지혜가 원만하고...
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증도가 원문 해석 교정본(2007.4. 무비스님) 2008.07.23해당카페글 미리보기
원수와 친한 마음을 일으키는 일이 아니면 何表無生慈忍力가 (하표무생자인력가) 생사를 초월한 자비와 인욕의 힘을 어찌 나타낼 수 있으랴. 34. 宗亦通 說亦通하여 (종역통 설역통하여) 근본종지도 통달하고 설법도 또한 통달하여 定慧圓明不滯空이로다...
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증도가 원문 해석 교정본(2007.4. 무비스님) 2007.09.22해당카페글 미리보기
원수와 친한 마음을 일으키는 일이 아니면 何表無生慈忍力가 (하표무생자인력가) 생사를 초월한 자비와 인욕의 힘을 어찌 나타낼 수 있으랴. 34. 宗亦通 說亦通하여 (종역통 설역통하여) 근본종지도 통달하고 설법도 또한 통달하여 定慧圓明不滯空이로다...
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※ 서열 1위 포커스의 아름다운 사랑 ※ [31~40] 2007.07.16해당카페글 미리보기
내 친한 친구가.. 뺑소니래..” “......” “히.. 근데 죽진 않았어. 너무 좋은 거 있지. 그걸로도 좋았어. 근데.. 근데 있잖아.. 그게.. 기억상실이 걸려 버린 거지 뭐야.. 근데 그 뺑소니 한 여자가.. 내가 제일 증오하는 여자래..” “....” 여전히...