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예향(아가2:10)과 영혼사랑(롬7:17) 2012.01.31해당카페글 미리보기
마. 한자)이었다 아멘(약3:5/6. 욥33:4/5. 욥32:8.딸꾹질과 깔딱질로 뇌간한다. 아멘 ㄱ. 대뇌변연계와 주의 일 ㄴ. 소리 음과 대뇌적인 일 ㄷ. 나라 정과 그늘 음 ㄹ. 쇠 금과 나라 정 ㅁ. 김해 김씨와 나라 정(가) ㅂ. 집가. 옳을 가. 부를까 말까? ㅎ...
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고방서예자료[1678]명심보감,계선편(繼善篇)~~성심편,상(省心篇,上) 2022.05.09해당카페글 미리보기
악하게 한자에게도 나는 또한 선하게 할지니 내가 이미 남에게 악이 없으면 남도 능히 나에게 악이 없을진저. 旣( 이미 기) 哉( 어조사 재) ⊙東岳聖帝垂訓에 曰 一日行善에 福雖未至나 禍自遠矣오 一日行惡에 禍雖未至나 福自遠矣니 行善之人은 如春 園之...
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고방서예자료[1679]명심보감,성심편,하(省心篇,下)~~끝 2022.05.09해당카페글 미리보기
眞참진 背등배 豈어찌기 深깊을심 信믿을신 : 人 + 言 =信 (회의문자) 사람은 말에 믿음이 있어야 한다 ⊙不恨自家汲繩短하고 只恨他家苦井深이로다 (불한자가급승단하고 지한타가고정심이로다) 자기 두레박 줄이 짧은 것은 탓하지 않고 남의 집 우물이...
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명심보감 전문(현토.주해) 2014.11.13해당카페글 미리보기
악하게 한자에게도 나는 또한 선하게 할지니 내가 이미 남에게 악이 없으면 남도 능히 나에게 악이 없을진저. 旣( 이미 기) 哉( 어조사 재) ⊙東岳聖帝垂訓에 曰 一日行善에 福雖未至나 禍自遠矣오 一日行惡에 禍雖未至나 福自遠矣니 行善之人은 如春 園之...
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반야심경(般若心經)/박세민 스님-반야심경 심층해석 2009.01.04해당카페글 미리보기
苦厄) 한자 괴로울고(苦) 자와 재앙액(厄) 자로 괴로움과 재앙이라는 뜻의 말입니다. 사리자(舍利子) 산스크리트(Sanskrit)어 사리푸트라(Sariputra)를 음(音)역한 것으로써 부처님의 10대 제자중에서 지혜 제일의 사리불을 다른말로 사리자라고 말하는 것...
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진인(眞人)은 구체적으로 어떤 사람인지요? 2011.05.02해당카페글 미리보기
사명을 가진 존재를 진인(眞人)이라 하는 것입니다. 1. 사람인 것은 맞습니까? 답: 당연히 사람 입니다. 진인(眞人): 한자를 풀이하면,참진, 사람인, 자를 썻듯이 거짓된 사람이 아닌 거짓이 없는 참된 사람을 말하는 것입니다. 진(眞)은 거짓이 없고 참된...
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반야심경 ,심무가애(心無罣碍)! 2018.05.27해당카페글 미리보기
불교에서는 한자로 (있을 유 有) 라고 합니다. 여기에서는 “유” 라는 글짜에 포함되어 있는 뜻은 있다 없다. 중에(be),즉 된다(become)의 두가지 뜻이 포함되어 있습니다. 서로 만나는 대상이 모습을 소유하게 되는데 그 존재가 같은 범주에 나와 그것이...
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불상 각부의 명칭 과 진언의 세계 2008.01.21해당카페글 미리보기
번역어로서 참진 자 말씀언 자로서 진실하여 거짓이 없는 말이란 뜻이다. 그 의미는 부처님과 보살 (菩薩) 등의 서원(誓願)이나 德, 또는 別名, 또는 부처님 가르침의 깊은 이치 등을 가지고 있는 비밀(秘密)한 어구(語句)를 가리킨다. 중국·한국·일본...
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반야심경 주해 2008.04.30해당카페글 미리보기
苦厄) 한자 괴로울고(苦) 자와 재앙액(厄) 자로 괴로움과 재앙이라는 뜻의 말입니다. 사리자(舍利子) 산스크리트(Sanskrit)어 사리푸트라(Sariputra)를 음(音)역한 것으로써 부처님의 10대 제자중에서 지혜 제일의 사리불을 다른말로 사리자라고 말하는 것...
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ㅈ 목사에 대한여러가지 의견을 보고나서 2005.01.31해당카페글 미리보기
살인한자요(창세기에하와아담의영을죽임)진리가 그속에 없으므로 진리에 서지못하고 거짓을 말할때마다 제것으로 말하나니 이는 저가 거짓말장이요 거짓의 아비가 되었음이니라 서기관,바리새인.대제사장등에게임한영=로마속국시절당시신앙지도자=뱀.마귀...