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家學演義 / 家學表章演解跋 乙亥 2020.05.25해당카페글 미리보기
薇山遺稿 鄭煥周 (1833~1899) 命新(명신) 薇山(미산) 河東(하동) 薇山遺稿 卷之五 家學演義 [家學演義] 立志章第一 進學章第二 心學章第三 理氣章第四 鬼神章第五 自修章第六 律身章第七 事親章第八 居喪章第九 居家章第十 事君章第十一 師友章第十二 居官...
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정도전 부록 ③야율초재(耶律楚材)는 누구인가? 2023.06.15해당카페글 미리보기
만드는 것이 하나의 일을 없애는 것만 못하다." (((라시드 웃딘의 “집사”에 실린 몽골족의 전쟁 모습))) ■ 열국연의(列國演義)-야율초재(耶律楚材) 천하를 정벌하고, 지혜로 원나라를 돕다 [5000년 중국을 이끌어온 50인의 모략가,] 야율초재는 금나라...
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모사재인 성사재천 2023.05.06해당카페글 미리보기
임도 길 내는 인부들이 가져갔는지 아님 작년에 들어와서 다 가져갔었던 그 사람이 가져갔는지는 알수가 없다. 순간 三國演義 上方谷 戰鬪에서 사마의를 막다른 골목으로 몰아넣은 후 火功으로 불태워 죽이기 바로 직전 絶體絶命의 순간에 마른 하늘에서...
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虯髥皇帝 千秋大膽楊萬春 2023.06.20해당카페글 미리보기
눈동자 맞혔네 / 箭射虯髥落眸子 하였는데, 상고하건대 안시성(安市城) 성주(城主)가 양만춘이라는 것은 《당서연의(唐書演義)》에서 나온 말로, 호사자(好事者)가 그런 성명(姓名)을 만든 것이니 믿을 만한 것이 못 된다. 이에 대해서는 《월정잡록(月汀...
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ok하동 영계서원 舊名雲上敬順王七子居此誦經因化爲佛故後謂之七佛 2023.06.20해당카페글 미리보기
敏髫齡涉略經史成童能功令之學著名鄕黨晩悔擧業乃專心於經學築花源精舍於花藏洞與士友講論道義精於魯史羲經著龍麟二經通義學易演義等篇 晉山河謙鎭序 ............................. 輿地圖書 下(한국사료총서 제20집) > 補遺篇 (慶尙道) > 河東府邑誌...
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[제 254칙] 사수事修에는 이수를 품는 공덕이 있고, 이수理修에는 독자적으로 성립하는 공능이 없으니, ... 2023.06.06해당카페글 미리보기
그 성취는 하품하생한 사람보다 못하다. 다른 사람은 하품하생하지만, 당신은 공에 떨어진다. 이는 진정 가련하다! 【연의演義】 「상속相?」이란 「아미타불」 부처님 명호를 염하여 한 글자 한 글자 분명하고 한 마디 한 마디 끊임없이 이어감(정념상속...
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신(新) 연의(演義)악인열전(惡人列傳) 2019.09.10해당카페글 미리보기
있다.연의란 소설식으로 풀어쓴 역사책이다.나관중(羅貫中)이 쓴 삼국지는 역사책이 아니고 소설책이다 그래서 뒤에 연의(演義)가 붙는다.정사(正史)는 진수가 쓴 삼국지이다. 지금 대한민국에서 벌어지고있는 공산 악인들의 행패는 반드시 올바른 생각을...
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할수기포(割鬚棄袍) - 수염을 자르고 도포를 버리다 2023.05.12해당카페글 미리보기
것(孟德愴惶脫錦袍 劍割髭髯應喪膽/ 맹덕창황탈금포 검할자염응상담).’ 愴은 슬플 창, 惶은 두려울 황, 髭는 윗수염 자, 髯은 구레나룻 염. 孟德(맹덕)은 조조의 자. ‘三國演義(삼국연의)’에 실린 이야기다. / 제공 : 안병화(전언론인, 한국어문한자회...
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[고전] 나라를 다스릴 때 규범이 지켜지지 않으면 일을 이룰 수 없고 근본을 바로 세우면 부차적인 것을 놓치지 않을 수 있다 2023.06.08해당카페글 미리보기
행동을 규범화해 사회 질서를 유지해야 한다고 주장했다. 제갈량은 법가(法家)노선을 계승하고 추진했다. 소설 <삼국연의(三國演義)>에서 제걀량은 또 신묘한 지략과 교묘한 계책을 가졌고 유가(儒家)와 도가(道家)에도 정통한 반은 사람이고 반은 신선인...
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[고전] 나라를 다스릴 때 규범이 지켜지지 않으면 일을 이룰 수 없고 근본을 바로 세우면 부차적인 것을 놓치지 않을 수 있다 2023.06.18해당카페글 미리보기
행동을 규범화해 사회 질서를 유지해야 한다고 주장했다. 제갈량은 법가(法家)노선을 계승하고 추진했다. 소설 <삼국연의(三國演義)>에서 제걀량은 또 신묘한 지략과 교묘한 계책을 가졌고 유가(儒家)와 도가(道家)에도 정통한 반은 사람이고 반은 신선인...