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오도송(悟道頌)<鶴鳴禪師> 2023.05.23해당카페글 미리보기
맡기고는 붓 상자를 메고 명산 유람 길에 올랐다. 각지를 두루 방랑하던 어느 날, 전북 순창군에 있는 구암사(龜岩寺)에 이르러 당대의 고승인 설두(雪竇) 화상의 설법을 듣고 또, 40 여명의 학인들이 여법(如法)하게 묵좌(默坐)하고 가르침을 받는 모습을...
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숙제/김정희의 세한도 조사 2023.07.06해당카페글 미리보기
문인들이 붓으로 그리는 그림으로 요즘 말로 하면 공부하다 잠깐 스트레스 해소용으로 그림을 그리는 것이다. 동양화(문인화)이므로 그림의 미술적 기교보다는 그 그림을 그리게 된 동기나 제목(畫題) 부시 등이 중요하다. 이 그림은, 추사 김정희가...
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오성부원군 백사 이공 행장(鰲城府院君 白沙李公行狀) 2023.04.23해당카페글 미리보기
쪽으로 율(律)을 적용하는 것)이 되도록 노력하였기 때문에 목숨을 보전하여 살아난 자가 매우 많았다. 경인년에 응교로 승진한 다음 의정부 검상(檢詳)과 사인(舍人)을 거쳐 전한(典翰)으로 다시 승진하였다. 언젠가 강연(講筵)에 입시하였을 때, 선조가...
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時調詩學[시조시학] 2023.05.13해당카페글 미리보기
있으니, ‘붓이 아니라 책이다’할 때는 ‘책’이란 말이 강하며, ‘나비가 춤춘다’하면 ‘나비’와 ‘춤’은 강하게 나온다. 72 그런데 시조시에는 강약음과 장단음 등을 보지 않고 불란서시와 한가지로 음수율을 위주하니, 다시 말하면 시조시의 격조를...
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불교용어500(1):가릉빈가~견성 2023.07.24해당카페글 미리보기
하는데 ‘율’에서는 ‘자기의 몸을 재서 적당한 분량으로 맞게만 입으면 된다’고 했다. 대가사는 이의를 갖추어 의식을 집전할 때 수하는데 가로 180-240cm, 세로 85-120cm의 장방향이다. 야외법회 또는 예불을 올릴 때나 손을 자유롭게 사용하기 위하여...
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불교용어500(34)한산 습득~한암선사~항복~향~해탈~해우소~행각~허공~혜초대사 2023.04.14해당카페글 미리보기
토막에 붓으로 글자를 써서 시자에게 내밀었다. 하나에는 해우소(解憂所)라고 쓰여 있었고, 다른 나무토막에는 휴급소(休急所)라고 적혀 있었다. 경봉스님은 두 나무토막을 각각 큰일을 치르는 곳과 소변을 보는 곳에 걸라고 명했다. 해우소(解憂所)는...
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불교용어500(33)파문~팔만사천~팔복전~팔부중~팔상도~팔식~포행 2023.04.14해당카페글 미리보기
첫째는 율(律)을 중심으로 한 계율이다. 이를 섭율의계(攝律儀戒)라고 말 한다. 둘째는 착한 일을 하도록 제정한 계율이다. 이를 섭선법계(攝善法戒)라 고 한다. 셋째는 중생을 모두 이익되게 하기 위해 제정된 계율이다. 이를 섭중생계(攝衆生戒)라 한다...
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제사예절 2023.04.14해당카페글 미리보기
가는 붓으로 정자로 서한다.(16절도 가함) (가) 父母忌祭祝文(부모기제축문) 維 유 檀君紀元 四三四二年 歲次 己丑 四月 丙子朔 十日 乙酉 단군기원 4 3 4 2 년 세차 기축 사월 병자삭 십일 을유 孝子 ○○敢昭告于 효자 감소고우 顯 考 某 官(學生) 府 君...
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불교용어500(1):가릉빈가~견성 2023.04.11해당카페글 미리보기
하는데 ‘율’에서는 ‘자기의 몸을 재서 적당한 분량으로 맞게만 입으면 된다’고 했다. 대가사는 이의를 갖추어 의식을 집전할 때 수하는데 가로 180-240cm, 세로 85-120cm의 장방향이다. 야외법회 또는 예불을 올릴 때나 손을 자유롭게 사용하기 위하여...
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[검궁인,사마달] 달은 칼 끝에 지고(제2부/3권) 19. 상술(商術) 2023.03.17해당카페글 미리보기
전 율을 금치 못했다. 선실 밖. 반쯤 열린 창문으로 만경창파(萬頃蒼波)의 바다가 넘실거리고 있었다. 구룡상선이 항주만에 입항한 것은 신시(申時) 무렵이었다. 배가 닻을 내리자 무사들은 짐을 나르기 시작했다. 구룡상선에서는 엄청난 양의 물 품(物品...