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이혼 - 판례[민법 제840조 제3호, 제6호] 2013.01.16해당카페글 미리보기
문제삼지 않고 피고와 결혼하였다. (3) 피고는 신혼 초부터 원고에게 생활비를 잘 주지 않아 원고는 피고로부터 하루하루의 생활비를 타내기 위해서 힘겨운 싸움을 벌여야 했고, 원고가 피고에게 부족한 생활비를 달라고 요구하면 피고는 원고에게 욕설을...
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근사록(近思錄)-335 제4권 존양편(存養篇) 42-70 2019.07.08해당카페글 미리보기
공경을 삼지 말라는 것이다. 그러나 주염계(周濂溪: 주돈이)는 말하기를, "사람이 정(靜)한 후이면 자기가 주재(主宰)가 되고, 그런 정(靜) 가운데 물(物)이 있어야 비로소 공경(恭敬)이 되는 것이다. 공경이되면 잡념이 없어지므로 허정(虛靜)이 되는 것...
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고사성어 이야기 (파) 2011.01.02해당카페글 미리보기
불생) 순자가 지적한 사유에서 세 번째와 네 번째 덕목이 바로 염치인 것이다. 염치(廉恥)란 사람 됨됨이가 청렴(淸廉)하여 악행을 숨기지 않고 부끄러움을 알아 굽은 곳으로 나기지 않는 마음을 말한다. 따라서 그 염치를 깨뜨렸다.(破廉恥. 파렴치)고...
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고사,사자성어ㅊ(차-참) 2010.05.26해당카페글 미리보기
이름. -순자- ▶ 此竹彼竹化去竹(차죽피죽화거죽) 風打之打浪打竹(풍타치타랑타죽) 이대로 저대로 되어 가는 대로, 바람 부는 대로 물결치는 대로. -김병연(김삿갓)- ▶ 此中空洞無物(차중공동무물) 此:이를 차, 中:가운데 중, 空:빌 공, 洞:마을 동, 無...
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고사성어 이야기(입립- 입향- ) 2012.07.21해당카페글 미리보기
영광을 삼지 않음이 없으니 적자에 얽매이는 것은 무릇 기미를 모르는 것이다. 이에 그 좋아하는 것을 버려서 영광으로 바리를 바르게 하면 또한 어찌 내 수중에 들어오지 않겠는가?” (爲人妾子無不以 正位爲榮 而爲嫡子 所抑者 不知凡幾 玆乃投其所好...
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고사,사자성어ㄷ(덕-도) 2010.02.10해당카페글 미리보기
문제삼지 않거나 불문에 붙인다는 것으로 置之度外(치지도외)라고도 한다. ※ 桃夭時節(도요시절) 복사꽃이 아름답게 피는 때라는 뜻으로, 처녀(處女)가 시집가기에 좋은 꽃다운 시절(時節)을 이르는 말. ※ 桃源境(도원경) 桃:복숭아나무 도, 源;근원 원...
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먼저 하느님의 것이 되십시오(DW II, #25) 2005.12.17해당카페글 미리보기
것으로 삼지 못했다는 증거입니다. 복음서에서 우리 주님은 이렇게 말씀하십니다. "내가 가르치는 것은 내 것이 아니라 나를 보내신 분의 가르침이다(요한 7,16)." 선한 사람도 이렇게 생각하게 마련입니다. "나의 행위는 나의 것이 아니고, 나의 생명도...
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도청도설(道聽塗說) 2007.01.26해당카페글 미리보기
양식으로 삼지 않고 길거리에서 바로 다른 사람에게 말해 버리 는 것(塗說)은 스스로 덕을 버리는 것과 같은 것이다. 좋은 말 은 마음에 간직하고 자기 것으로 하지 않으면 덕을 쌓을 수 없 다는 말이다. 수신제가(修身齊家) 치국평천하(治國平天下)하고...
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백호통의 白虎通義 총목록 1권 작 호 시 爵 號 謚 공 경 대부 2021.09.13해당카페글 미리보기
머리. 순자란 무엇인가? 순유유도, 말은 요도를 믿고 행할 수 있다. 三王者,何謂也?夏、殷、周也。故《禮·士冠經》曰:“周弁、殷鼾、夏收,三王共皮弁也。”所以有夏殷周號何,以為王者受命,必立天下之美號以表功自克,明易姓為子孫制也。夏、殷...
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백호통의 白虎通義 1권2 호 號 호란 무엇인가 황제 패왕 뜻 2022.01.16해당카페글 미리보기
머리. 순자란 무엇인가? 순유유이다, 말은 요도를 믿고 행할 수 있다. 三王者,何謂也? 夏、殷、周也。 故《禮·士冠經》曰:“周弁、殷鼾、夏收,三王共皮弁也。” 所以有夏殷周號何,以為王者受命,必立天下之美號以表功自克,明易姓為子孫制也。 夏...