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[서효원] 천애폭풍기 天涯暴風記(3권) 35. 혈풍십팔로(血風十八路) 2024.03.03해당카페글 미리보기
한패거리의 자의인들이 있었다. "폭풍해궁검사(暴風海弓劍士)가 기다리고 있는데, 그냥 지나가면 되느냐?" "해궁파천황검은 이렇게 쓰는 것이다! 너희들이 배운 해궁파천황검과 한 번 비교해 봐라. 그것은 바다를 보고 자란 사람만이 정교하게 쓸 수 있는...
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불교에서 본 생명 개념과 불살생계 / 김성철 2024.03.13해당카페글 미리보기
때 거리를 활보하는 사람들의 모습이 점(點)보다 작아 보인다고 하더라도 그를 향해 돌멩이를 던질 수 없듯이……. 그러나 다른 관점에서 보면 이와 상반된 판단도 가능하다. 체세포 복제 배아의 경우 많은 기술적 조작을 거쳐야 인간으로 잉태되기에 그...
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Re: 고 김성철 교수님의 인도불교 다시보다 14강 2024.03.12해당카페글 미리보기
계를 어기는 것은 파계이나 계를 어겼다는 것이 없으면 무엇이라 할까요? 파계굳히기입니다. 계를 어겼는데도 계를 어기지 않았다고 완전 자기 것을 삼기 때문입니다. “남이 비방하는 것만 참는 게 아니라, 칭찬하는 것도 참는 것이 인욕이다.” 참아도...
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대방광불화엄경 11권. 6품 비로자나품(505회)청암스님 2024.02.08해당카페글 미리보기
불,어기도장대련화중홀연출현。기신주보등진법계,일절불찰개시출생, 一切道場悉詣其所;無邊妙色,具足淸淨;一切世閒,無能映奪;具衆寶相,一一分明,一切宮殿悉現其 일절도장실예기소;무변묘색,구족청정;일절세한,무능영탈;구중보상,일일분명...
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大江寒 - 武陵樵子 : 第12章 <12-1> 2024.02.21해당카페글 미리보기
금하고 어기는 경우 이유불문 죽이라는 분부였는데, 부로는 응당 친구라도 허가 없이 데리고 들어오지 말았어야 하오." "맞는 말씀이오." 부죽청이 계속 말했다. "하지만 담 노사는 이 곡주의 명으로 낭자를 뵈러 온 것이오." "허튼소리 마시오!" 부영지가...
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화엄경 전문 해석 247(제 46 권)/33/ 불부사의품(佛不思議品)(1) ; 불부사의해탈품(佛不思議解脫品) ⑤ 2024.03.11해당카페글 미리보기
희롱거리 언론을 여읜 줄을 알지마는, 부처님들의 선근을 열어 보이나니, 是為第一善巧方便。 시위제일선교방편。 이것이 첫째 교묘한 방편입니다. 一切諸佛知一切法悉無所見、各不相知、無縛無解、無受無集、無成就自在, 일절제불지일절법실무소見、각...
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대보적경 제13권 2024.03.15해당카페글 미리보기
공양거리 마련한 것을 마치자, 밤이 다하고 밝아지려는 무릎에 사천왕에게 이런 말을 하였다. ◯諸人當知하라世尊今日詣我宮食하야請竟七日하니라 『모든 이들은 잘 아십시오! 세존이 오늘 나의 집에 오셔서 7일 동안 계시라고 청하였습니다.』 ◯諸菩薩衆...
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로마서 04장 성경 분석 연구 내용 2024.02.26해당카페글 미리보기
자랑거리가 될 수 있을 것이나, 절대적인 의를 가지신 하나님에게는 침묵할 수밖에 없는 것이다. ◆ 개역개정 번역본 ◆표준 새번역본 ◆ 바른성경 번역본 ◆ 직역 4:3 성경이 무엇을 말하느냐 아브라함이 하나님을 믿으매 그것이 그에게 의로 여겨진 바...
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에스더 1 - 10 2024.03.14해당카페글 미리보기
이를 어기는 사람은 죽게 되어 있습니다. 이것은 왕의 신하들고 왕이 다스리는 각 지방의 백성들이 다 아는 사실입니다. 다만 왕이 금홀을 내밀 때만 그 사람은 살 수 있습니다. 그런데 왕이 나를 부르지 않으신 지 벌써 삼십 일이나 되었습니다.” 12...
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장자(莊子) - 22 - 지북유(知北游) 2024.03.07해당카페글 미리보기
않으니 비록 오래 살고 일찍 죽는 차이가 있으나 서로 간의 거리가 얼마나 되겠습니까. 잠깐 사이의 이야기에 지나지 않는데...배열되어 있는 것처럼 나란하니 성인은 그런 것을 만나면 어기지도 아니하지만, 지나갈 뿐 지키려 하지도 않습니다. 함께 화합...