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신학론, 신학사 4. 2018.12.12해당카페글 미리보기
역사인 열왕기상과 열왕기하를 기록 하였고, 자기가 경험한 예레미야와 예레미야 애가를 기록 하였으며, *에스라는 조상들이 전해준 말씀과 역사인 역대상과 역대하를 기록 하였고. 자기가 경험한 에스라서를 기록하였고 구약성경 전체를 편집하였으며...
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개혁 예화 60편 모음 2015.11.16해당카페글 미리보기
있다.(열왕기상 11장 참조) 솔로몬의 실정과 그의 아들 르호보암 왕의 어리석은 처세로 인하여 이스라엘은 남?북이 분단되는 비극을 겪게 된다.(왕상 12장 참조) 한 번 분단이 된 후에는 뭇 사람들의 숱한 노력에도 불구하고 통일을 이루지 못한 채로 남...
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구약의 제사 2008.07.14해당카페글 미리보기
그의 주석에서 "번제는 헌제자의 의향이 주님에게 그의 생과 노력을 봉헌하는 것을 나타냈고, 또 하나님을 더욱 즐겁게 하기 위하여, 아직 모든 그의 사업과 욕망에 고착된 바 죄의 속죄를 얻기 위한 뜻을 표현한다. 즉 번제를 행함으로 손으로 죽여 희생...
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통독과 설교를 위한 개요 2021.01.02해당카페글 미리보기
창세기4장) "시가랴의 피까지"(역대하24장)라고 말씀하셨던 것입니다 (2) 저자 역대기에는 저자에 대한 언급이 전혀 기록되어 있지 않았습니다 탈무드의 전승에 의하면 역대상,하(上,下)와 에스라, 느헤미야의 저자로서 에스라를 언급하고 있으나 그것을...
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역대상 개요 2020.06.06해당카페글 미리보기
잇도의 주석책(대하13:22). ⑪ 하나님의 아들 예후의 글들(대하20:34). ⑫ 호새의 사기(대하33:19). 위의 많은 자료들이 역대기서에 기술하는데 직접적으로 인용되고 참고 되었다는 언급은 없 다. 그러나 이런 자료들이 역대기서에 기술되고 그 내용들이...
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통독과 설교를 위한 개요 2021.01.02해당카페글 미리보기
창세기4장) "시가랴의 피까지"(역대하24장)라고 말씀하셨던 것입니다 (2) 저자 역대기에는 저자에 대한 언급이 전혀 기록되어 있지 않았습니다 탈무드의 전승에 의하면 역대상,하(上,下)와 에스라, 느헤미야의 저자로서 에스라를 언급하고 있으나 그것을...
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신구약 성경 개관 2020.02.20해당카페글 미리보기
11. 열왕기상 (22장) (1) 저자 : 미상 (예레미야 저작설이 주장) (2) 기록 연대 : B.C 561-537년 경 (3) 기록 목적 : * 국가와 왕과 백성의 배후에 역사의 주관자이신 하나님이 계심을 보여주기 위하여. * 하나님에 대한 순종 여부가 국가와 흥망성쇠와...
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여호수아 06장 메튜헨리 주석 2022.11.18해당카페글 미리보기
많은 주석 학자들은 이것을 지금 이스라엘이 쟁취하는 완전한 자유와 가나안 땅이 정당하고 합법적인 주인의 손으로 들어오게 되는 것을 의미하는 것으로 이해하고 있다. Ⅳ. 모든 백성은 침묵을 지키고 말을 하지 말며 여하한 소란도 피우지 말라는 명령...
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로마서의 주제: ‘하나님의 의’/최갑종 2020.08.08해당카페글 미리보기
위해 주석과 논문에 있는 헬라어 원문이나 학자들의 인용문 그리고 각주 등을 모두 생략하였다. II. 로마서 주제 문단(1:16-17)에 나타난 ‘하나님의 의’ 1. ‘하나님의 의’의 중요성 로마서의 구조적인 면에서 볼 때 주제 문단인 1:16-17은 서언(1:1-15...
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이것이 믿음의 위력이다.(2) 2016.02.12해당카페글 미리보기
21절, 열왕기상 18장 38절, 역대상 21장 26절, 역대하 7장 1절이다. 만일 이러한 방법이 하나님께서 아벨의 제사를 인정하시는 데에 사용되었다면, 불은 아벨의 제물 위에만 내렸으며, 가인의 제물에는 내리지 않았던 것이다. 이제 하나님께서 아벨이 한...