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115.대불정능엄신주 2024.03.07해당카페글 미리보기
밝은자성 배반하여 저버리고 어두웁고 험한길을 잘못흘러 들어가니 죽고나고 나고죽어 지옥아귀 들어가니 가고오고 오고갈제 탐진사견 뿐이로다 애욕번뇌 얽매이고 명리허영 눈가리워 무서울사 저지옥은 바다보다 깊어지고 삿된마음 따라가고 악한길만...
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금강경에서 제시한 치료약은 무엇인가 2024.03.10해당카페글 미리보기
만나게 되는 외경(색성향미촉법)과 내경(외경을 판단해서 생긴 생각)이 실체없다는 것을 늘 통찰하면서 마음속에 분별과 탐진(좋아하고 싫어하는 것)이라는 집착을 텅비우라는 것으로 제시하고 있다. 이것은 구마라즙 한문본에서는 무주상보시라는 말로...
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114.대불정능엄신주 2024.03.05해당카페글 미리보기
밝은자성 배반하여 저버리고 어두웁고 험한길에 잘못흘러 들어가니 죽고나고 나고죽어 지옥아귀 드나들며 가고오고 오고갈제 탐진사견 뿐이로다 애욕번뇌 얽매이고 명리허영 눈가리워 무서울사 저지옥은 바다보다 깊어지고 삿된마음 따라가고 악한길만...
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삼성산 다랑골산 새치궁산 밤골산 반곡봉 경북경산[24.02.27] 2024.02.28해당카페글 미리보기
경북 경산시 남산면 송백리 산 85-1 ☞상대온천(날머리)ː경북 경산시 남산면 상대로116길 18 조곡서원 자인의 유림과 탐진 안씨 후손이 그 선조 오성군(鰲城君) 안우(安祐)와 그 4세손인 문정공(文靖公) 안지 (安止)를 배향하기 위해 정조 18년(1794년)에...
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삼성산 다랑골산 새치궁산 밤골산 반곡봉 경북경산[24.02.27] 2024.02.28해당카페글 미리보기
경북 경산시 남산면 송백리 산 85-1 ☞상대온천(날머리)ː경북 경산시 남산면 상대로116길 18 조곡서원 자인의 유림과 탐진 안씨 후손이 그 선조 오성군(鰲城君) 안우(安祐)와 그 4세손인 문정공(文靖公) 안지 (安止)를 배향하기 위해 정조 18년(1794년)에...
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안지(安止)의 부친 안사종(安士宗)이 나오는 1414년 기록 2024.02.22해당카페글 미리보기
현재 탐진안씨(耽津安氏) 오성군파(鼇城君派)의 초기 계보는 안우(安祐) - 안현(安顯) - 안윤기(安允基) - 안사종(安士宗) - 안기(安起), 안지(安止) 와 같이 알려져 있다. 이러한 계보가 어떻게 전해져 왔는지를 확인하기 어려우나, 황윤석(黃胤錫, 1729...
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안원형(安元衡)은죽성군이 아닌 광산군으로 판명나다 2024.03.03해당카페글 미리보기
박물관장 YTN 2014-09-28 21:50 안복초 묘지명은 1분 10초 부근에 나옴. 아래 이미지를 클릭하여 확대해서 보면 대부분의 묘지명 내용을 확인할 수 있다. 신죽산, 탐진 안씨의 순흥 안씨 분파 논란 관련 기록 정리 김태현처왕씨묘지명(金台鉉妻王氏墓誌銘...
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《강진안씨세보(康津安氏世譜)》 癸未譜(1883) 2024.03.03해당카페글 미리보기
ahnwha) 게시글 본문내용 1883년(癸未) 간행 강진안씨세보(康津安氏世譜)는 안씨 시조 동래설과 순흥의 광주 분파설, 신죽산, 탐진의 순흥 분파설 등을 모두 채택하고 있다. 탐진안씨 경인보(庚寅譜, 1830)의 김시찬(金是瓚), 안석형(安碩衡)의 서문(序文...
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진여와 열반 29강 - “오온개공五蘊皆空”의 중관학(귀류논증 중관파)적 분석 2024.03.03해당카페글 미리보기
삶을 살겠다. 그러면 탐진치(貪瞋癡)가 제압돼요. 날마다 탐진치가 제압돼요. 왜 진리를 인가했으니까, '치'가 제압되니까 '탐진'도 제압됩니다. 진리를 알고 살면요, 탐욕과 분노가 제압돼야 돼요. 진리가 아닌 걸 알면요. 탐욕과 분노가 제압이 안 돼요...
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진여와 열반 28강 - 귀류논증중관학파의 한계 2024.03.03해당카페글 미리보기
이제 이 얘기를 드린 거는 여기까지는 말씀드렸었고. 계속 말씀드렸던 거고. 우리가 실존적으로 볼 때요. 공부를 왜 합니까? 탐진지 때문에 하죠. 요 부분 한번 고민해 보자고요. 실존적으로 이런 이론적인 것만이 아니라 내가 지금 도를 닦는 거는 탐진치...