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고전의 육화와 현대적 의미 변용 2020.05.03해당카페글 미리보기
김완진 역)” 는 시적 서사의 의미가 명확하게 전달되지 않고 있다. 시인은 “눈 오는 날이면 푸른 잣나무 가지를 바라보오니/ 님이여 바로 당신입니다” 라고 이를 읽어내고 있다. ‘흰눈’조차 감히 기파랑의 변하지 않는 ‘푸른 지조’에 이를 수...
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부산 2011.11.05해당카페글 미리보기
부산·개운포 양진(兩鎭)이 있고, 옛날 항거왜호(恒居倭戶)가 있었다."라고 하였고,『동래부읍지(1832)』에도 같은 내용으로 기록되어 있다. 이 같은 사실로 미루어 보아『동국여지승람(1481)』편찬 이전에는 富山이라는 이름으로 불리어 오다가 이후 어느...
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KTX 개통으로 가까워진 울산 걷기! 2011.12.26해당카페글 미리보기
태화강역 출발 (8km, 40분) 728, 817, 807, 327, 317, 704 승차 → 학성여중버스정류장 하차 → 태화강대공원입구(도보 500m, 약 8분 거리) ▲ 시외고속버스터미널 출발 (9km, 50분) 728, 133, 708, 807, 317, 327, 704, 718, 817 승차 → 학성여중버스...
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*최치원 천부경 81자를 한자로 풀면 상 코미디가 된다./ 구길수 2007.01.22해당카페글 미리보기
신하들과 개운포 그러니까 지금의 울주로 놀러 갔었는데 난데없이 안개가 자욱하게 끼어 한치 앞을 분간하기가 어려웠다. 왕과 신하들은 안개에 가치어 고생이 말이 아니었는데 그때 자칭 용왕이라는 노인이 나타나 자기 집에서 그 안개가 걷힐때 까지...
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해운포(海雲浦) 해역(海域)과 지세(地勢)변천 2011.03.21해당카페글 미리보기
울산 개운포에서 동래부 10리 정도의 남촌으로 이전하였는데 언제인지 모른다”고 하였고 증보문헌비고(增補文獻備考)는 선조 25년(1592)에 동래 남촌으로 이설(移設) 하였다고 하고 울산읍지(蔚山邑誌), 징비록(徵毖綠)은 선조대(宣祖代)라 기록하고 있다...
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[울산 공연] 5월엔 어떤 문화행사가 있을까? 2013.05.09해당카페글 미리보기
울산역 5.11. 17:00 공연 종갓집음악회 문화거리 5.11. 19:00~20:30 290-3660 (중구) 공연 불매의 혼-구충당 이의립 울산북구문화예술회관 5.11. 19:00~21:00 241-7350 (북구문화예술회관) 공연 뮤지컬-후토스 마을에 온 백설공주 문화예술회관 대공연장...
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새로운 문화관광 개발코스 2008.09.24해당카페글 미리보기
경주 역에서 포항으로 국도를 따라가다 보면 왼켠으로 울창한 숲과 만날 수 있다. 이 숲이 황성 공원인데 과수원들이 주변을 둘러싸고 있어 봄날 아지랑이가 꿈처럼 아득히 피어오르고, 사과나무와 배나무에 화사한 꽃망울이 매달리면 건너편 선도산 줄기...
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울 산 으로 떠나는 한국기행 (EBS,4/11~4/15,9시 30분) 2011.04.10해당카페글 미리보기
올라가면 개운포를 통해 울산 일대에 헌강왕이 드나들었고, 수많은 시인과 묵객들이 울산의 자연환경을 칭송하는 시를 남겼을 만큼 아름답고 신성한 위치였던 울산의 땅. 아침이면 복잡한 출근길과 바다를 일터 삼은 아낙네가 분주히 하루를 준비하는 특이...
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민간신앙(民間信仰) 2019.07.11해당카페글 미리보기
때문이다. [역 사] 제정(祭政)이 일치되었던 부족국가시대의 민간신앙은 국조인 단군과 관련된 신화에서부터 시작된다. 이 단군신화에는 신의 종류로서 환웅(桓雄)·동물신·식물신·자연신·지신(地神) 등이 등장하고, 곰이 인간으로 변화하는 방법으로서...
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고전의 육화와 현대적 의미 변용 2008.10.04해당카페글 미리보기
김완진 역)” 는 시적 서사의 의미가 명확하게 전달되지 않고 있다. 시인은 “눈 오는 날이면 푸른 잣나무 가지를 바라보오니/ 님이여 바로 당신입니다” 라고 이를 읽어내고 있다. ‘흰눈’조차 감히 기파랑의 변하지 않는 ‘푸른 지조’에 이를 수...