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이름과 성씨 이야기 2009.04.25해당카페글 미리보기
아랍계 ] 덕수장씨(德水 張氏) [ 베트남계 ] 화산 이씨(花山 李氏) [ 일본계 ] 우록 김씨(友鹿 金氏 : 사성 김해 김씨) ==성씨에 얽힌 이야기== <제주 고씨(濟州 高氏) [유래]> 고씨는 양(梁)씨, 부(夫)씨와 함께 탐라(제주)의 지배씨족으로서, 이들 세성...
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한국은 이제 단일민족국가가 아니다. 2006.03.24해당카페글 미리보기
씨 종친회 대표들은 자신들의 뿌리를 찾기 위해 베트남을 찾았다. 대통령을 비롯한 3부요인이 모두 나와 환대를 했고 정부는 베트남인과 똑같은 법적 지위를 부여했다. 이후부터 매년 열리는 리왕조 건국기념 행사에도 초청되고 있고 3년 전에는 한국과...
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허씨와 김씨가 사돈 안된다는 것은? 2010.08.28해당카페글 미리보기
별 종친회로 모이고 있다. 그 가운데 가락국의 후손들은 분열된 종파를 만들지 않고 서로의 차별성을 인정하면서 한울타리 안에 유기적 통합을 이루고 있다. 가락성씨들이 오늘날沮?이처럼 배타적이지 않고 서로의 융합을 이루고 있는 것은 가문의 오랜...
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고려 품에 안긴 귀화인들 2005.03.29해당카페글 미리보기
에는 종친회 대표들이 초청되고, 3년 전에는 양국 예술가들 합작으로 ‘이용상 오페라’를 하노이에서 공연하기도 했다. 이웃...소중히 여기는 우리로서도 뜻깊은 일이 아닐 수 없다. 화산이씨 시조는 베트남 왕족 원래 화산 이씨 시조인 이용상(李龍祥)은...
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한국족보 일본족보 2011.07.30해당카페글 미리보기
215. 덕수장씨(德水張氏)-21,006 206. 울산박씨(蔚山朴氏)-22,427 216. 학성이씨(鶴城李氏)-20,964 207. 군위오씨(軍威吳氏)-22,408 217. 울진장씨(蔚珍張氏)-20,791 208. 경주배씨(慶州裵氏)-22,069 218. 우봉이씨(牛峰李氏)-20,525 209. 광주김씨(廣州...
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외래성씨의유래 2019.08.22해당카페글 미리보기
이다. 《덕수장씨세보》에 의하면 그는 아라비아 사람으로 고려 충렬왕 때 원나라 제국공주를 시종하여 고려에 들어와 귀화하였다. 장군에 오르고 뒤에 첨의참리(僉議參理)가 되었다. 6. 베트남계 베트남계 귀화성씨로는 화산이씨(花山李氏)가 있다. 시조...
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우리민족의 성씨변경과 입향선조 2002.06.12해당카페글 미리보기
씨, 덕수 장씨의 시조가 되고, 이조에 와서 태조 이성계가 여진인 동두란에게 "이"씨성을 내려 청해 이씨의 시조가 되었다, 일부천민들은 이조 때까지도 성을 가지지 못하다가 호적법 시행에 따라 혈통과 가계를 정리하여 우리 나라 사람 모두가 "성"씨를...
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귀화성씨 = 3 (아 ~자 열) 2007.12.08해당카페글 미리보기
있으며,《덕수장씨족보(德水張氏族譜)》와《고려사(高麗史)》등의 기록에 의하면 고려 태조때 덕성부원군(德城府院君)에 봉해지고 덕수현(德水縣)에 살게된 원나라 사람 장경(張卿:일명 장백창)을 시조로 한다, 3 居昌章氏 거창장씨 송 대 중국 하간에서...
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族譜의 用語(용어) 2012.02.09해당카페글 미리보기
會(종친회)에서는 先代(선대) 譜規(보규)에 따라 行列字(항렬자)를 미리 定(정)하여 此後(차후)에 이를 따르도록 하였다. ▶ 行列(항렬)을 定(정)하는 方法(방법) 行列字(항렬자)를 定(정)하는 順(순)으로는 大略(대략) 다음과 같은 方法(방법)으로 次序...
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가승미디어 2013.08.09해당카페글 미리보기
지금 종친회에서 보관 중인 족보가 1920년대 족보와 그만큼 다르다는 얘기가 아니겠느냐”고 말했다. 그는 “족보의 가치와 장점을 인정한다면 자신의 뿌리를 찾을 수 있는 데까지 찾아 족보를 새로 이어가려는 정신도 중요하다”고 말하기도 했다. 과거...