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서장강의 요약정리 (2011. 06. 01. 水) 2011.08.13해당카페글 미리보기
그 책이 바로 대승기신론입니다. 대승기신론에 보면 본각이란 말이 나옵니다. 원래 깨쳐져 있다 이거죠. 어린 나이에 다가오는...특이한 논리다. 그래서 발심을 했는데 그게 원효스님의 대승기신론소입니다. 여러분들도 한번 보시면 선 공부하는데 상당히...
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우리 나라의 유명한 스님은? 2011.03.29해당카페글 미리보기
젊은 나이로 통도사 보광선원 조실로 추대 된 것을 비롯 법주사 복천선원, 김 천 수도선원, 광주 자운사등 전국의 제방에서 후학들을 제접 한다. 특히 6.25때 제자 송담스님을 보호하고 뒷바라지 하기 위해 시 정에서 장사를 했던 유명한 일화는 두고두고...
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청화 선사의 사상과 수행법에 대한 소고 - 조은수 (서울대 철학과 교수) 2016.02.14해당카페글 미리보기
그리고 나이든 사람들이 죽는 것을 많이 보았다고 하며, 단말마의 고통으로 손으로 허공을 허우적거리면서 괴로워하는 모습은 어떻게 말로 할 수 없을 정도였다고 한다. 또한 지옥맹화에 대해서도 언급하고 있다.[13] 청화 선사가 죽음에 대해 이렇게 직접...
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[녹취]법화경_2007년 12월 7일 청림회 (2)_ 7. 화성유품 93~100 2008.06.21해당카페글 미리보기
이게 나이가 있고 순서가 있고 다~, 이게 질서가 있는 거라. 그 질서를 뭐라고 하느냐, 인연의 질서를. 12연기라고 하는 거라, 12연기··· 이걸 생멸의 인연화합법이라고 하는 거라. 그 12연기가 다른 말이 아니라. 마음이 끊임없이 일어났다 꺼져가는...
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대승기승론소 2015.12.31해당카페글 미리보기
통찰하여 본각(本覺)으로 돌아가는 것, 즉 귀일심원(歸一心源 : 일심의 원천으로 돌아가는 것)을 궁극의 목표로 설정하고 육바라밀(六波羅蜜)의 실천을 강조하고 있다. 그는 만법귀일(萬法歸一)·만행귀진(萬行歸眞)을 굳게 믿고 사상과 생활을 이끌어갔다...
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看話禪의 성립배경 / 김호귀 2015.10.08해당카페글 미리보기
제자 : 스님은 心이 住하는 바가 없다고 말합니다. 그렇다면 그 心은 心이 住하는 바가 없음을 알고 있는 겁니까. 답한다 : 알고 있다. 그대는 진정으로 그것을 아는가 모르는가. 제자 : 알고 있습니다. 지금 저는 생각을 하고 있습니다. 그런데 바로 그...
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대혜 선사의 시대와 선사의 전기 및 대혜선의 특색 2017.01.04해당카페글 미리보기
了賢) 스님이 게송을 청하니 선사가 크게 써서 말씀하시기를 ‘사는 것도 또한 이러하고 죽는 것도 또한 이러함에 게송을 남기고...이것이 무슨 유행인가?’라고 하시고, 태연히 떠나니 나이 75세이고 법랍이 58년이었다. 임금이 애도를 그치지 아니하였다...
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[청화스님] 경론에 있는 염불법문 2015.01.10해당카페글 미리보기
본심, 본각(本覺)자리인 것입니다. 따라서 이런 때는 모양으로 상이 있는 부처를 생각하면은 의미가 안 통합니다. 자기 본래면목(本來面目) 자리가 바로 부처라는 뜻입니다. 이러한 본래면목 자리를 생각함으로 해서 우리가 무생법인(無生法忍) 곧...
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정통불법의 재천명 제5차 세미나(3) 2013.01.27해당카페글 미리보기
세속 나이 50(1972)세가 넘으면서 그의 지도편달을 바라는 납자들이 증가했고, 이를 위해 교의와 선법 연구에 시간을 할애하는...주석서를 읽어보는 것은 당연했을 것이다. 이는 청화 스님의 일본 유학생활과 관련이 깊다. 그는 일본에서 대성중학교를...
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20. 一體同觀分 第十八 (한 몸 같이 봄) 2008.03.05해당카페글 미리보기
이나이다 “수보리야! 어떻게 생각하느냐, 항하 가운데 있는 모래를 부처님이 모래라고 말한 적이 있느냐?” “그렇사옵니다, 세존이시여! 여래께서는 그 모래를 말씀하였사옵니다.” 淸峯:모래는 모래가 아니요, 소리요 분별이건만 세존께서 본래 없는...