카페검색 본문
카페글 본문
-
조선과 당쟁 5 - 붕당의 불씨-당퍄당쟁-6 2024.01.26해당카페글 미리보기
받아 사사될 위기에 처하자 부부는 함께 음독자살을 했다. 국왕의 외숙이자 대비의 동생이며 영의정이라는 전례 없는 지위를 바탕으로 거대한 권력과 재력을 누렸던 윤원형의 끝은 이처럼 작은 명예조차 남지 않았다. 우리에게도 너무 익숙한 이름인 태릉...
-
11) 석승예(釋僧叡) 2024.02.23해당카페글 미리보기
널리 편찬하면서부터, 항상 이 모든 업적을 회향하여 안양정토에 태어나기를 소원하였다. 늘 일상생활의 어느 때라도 감히 서쪽으로 똑바로 등을 돌리지 않았다. 그 후 스스로 명이 다함을 알고, 문득 승려들을 모아 고별인사를 하면서 대중들에게 말...
-
이인영(李麟榮) 2024.01.21해당카페글 미리보기
망설였으나, 사사로써 공사를 미룰 수 있겠느냐는 간곡한 권유를 받아들여 원주로 출진, 관동창의대장(關東倡義大將)에 오른 뒤 사방으로 격문을 보내 의병을 모집하였다. 의병 수가 수천 명에 이르자 식량과 자금을 조달하는 게 큰 문제였는데, 반역배들...
-
송시열-주자학을 절대 신봉했던 노론의 영수. 2024.02.08해당카페글 미리보기
을 편찬하였다. 4 대로(大老) 세상을 떠나다. 1680년(숙종 6) 경신환국으로 김수항(金壽恒)을 영의정으로 하는 서인정권이 들어서자 송시열의 유배생활은 끝나게 되었다. 그의 나이 76세였다. 지금으로 쳐도 많은 나이에 그는 노구를 이끌고 조정에 들어와...
-
서산 송곡서원(松谷書院)을 찾아서~ 2024.01.16해당카페글 미리보기
이 편찬한 동문선(東文選)에 유백유가 지은 호기(號記)와 저정기(樗亭記)가 실려 있다. 시호는 문정(文靖)이다. 서산시 인지면 애정리 495번지 송곡서원에 아버지 유방택, 동생 유백순과 함께 배향되어 있다. 유백순(柳伯淳) 유백순(柳伯淳)[?~1420]은...
-
禮曹判書 弘文館大提學 李鼎輔 墓誌銘 幷序. 2024.02.15해당카페글 미리보기
에서 사사로운 정을 행한 죄로 시행하겠다.”라고 하고 신회를 종성부로 유배 보내라는 명을 내렸다. 《영조실록 26년 2월 14일》 [주21] 공은 …… 폄출되었다가 : 생진(生進) 박지익(朴志益)ㆍ강필교(姜必敎)가 장원으로서 소회가 있다고 하면서 동방...
-
조선과 당쟁 5 - 붕당의 불씨-8 2024.06.13해당카페글 미리보기
받아 사사될 위기에 처하자 부부는 함께 음독자살을 했다. 국왕의 외숙이자 대비의 동생이며 영의정이라는 전례 없는 지위를 바탕으로 거대한 권력과 재력을 누렸던 윤원형의 끝은 이처럼 작은 명예조차 남지 않았다. 우리에게도 너무 익숙한 이름인 태릉...
-
위백규 선생의 여성관 2024.02.16해당카페글 미리보기
공경하고 사사로운 모의도 없었고 이유 없이 남의 말을 듣는 일이 없었다. 서로 본보기가 되고 올바른 본분이 있어서 백 년 동안 같은 덕을 가지고 큰 도의 출발점이 되었다. 이것이 오륜(五倫)의 근본과 시작이 되는 이유이다. 출처 : 존재집 인설(人說...
-
영의정 이천보 묘지명 병서(領議政 李天輔 墓誌銘 幷序) 2024.02.14해당카페글 미리보기
때 사사된 노론 4대신을 가리킨 것이다. 노론 4대신은 영조 즉위(1724) 후 즉시 관작이 복구되고 과천에 사충서원(四忠書院)을 세워 사액(賜額)하고 함께 배향(配享)했다. [주16] 목호룡(睦虎龍) : 1684~1724. 지관(地官)으로서 신임사화의 고변자(告變者...
-
법신학(Was ist Rechtstheologie)이란 무엇인가 2024.01.14해당카페글 미리보기
것은 사사로운 취미나 자유로운 사변에 맡겨져 있는 것이 아니다. 그 대답은 언제나 사회의 내부에 맡겨져 있는 것이다. 한 사회의 교육제도와 법질서에서 이것들은 발견될 수 있다. 여기서는 인간상(Menschenbilder)들이 직접적으로 실현된다. 여기서...