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7. 청년기에 접어든 서양불교의 오늘/서양불교의 현황 분석 2007.12.10해당카페글 미리보기
꽤 많습니다. 근대 사상의 조류를 바꾸었다고 하는 철학자, 심리학자, 과학자들, 즉 프로이트, 아인슈타인 등이 유대인이지요. 지금 서양불교를 이끌어가는 지도자들 중 다수가 유대인들입니다. 예를 들면, 심리학자이며 위빠싸나 지도자로 활동하고 있는...
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불교의 우주관 2007.07.23해당카페글 미리보기
미워하고, 밥 먹고, 잠자고, 부동산 투기하여 돈벌고 해서 100년을 살았다고 해도 그 시간은 타화자재천에서의 한 시간이 조금 넘는 시간일 뿐이다. 불교에서 말하는 시간과 공간개념은 아인슈타인도 놀랐다고 한다. 그래서 그는 불교를 과학이라고 했다
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불교와 4차산업 혁명 2020.11.17해당카페글 미리보기
인간의 욕망을 제어하고 조절할 수 있는 대안을 제시해야 할 것입니다. 20세기 최대의 석학인 알버트 아인슈타인(Albert Einstein, 1879-1955)은 불교야 말로 우주적 종교로서 현대과학 시대의 요구에 부응하는 높은 단계의 종교라고 확신했습니다. 불교가...
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[봉축특집]불교속의 과학 과학속의 불교 (현대불교신문) 2005.05.11해당카페글 미리보기
도그마에 갇힌 종교의 입지는 좁아져 가고 있지만, 불교의 심오한 진리는 갈수록 빛을 더하고 있다. 일찍이 아인슈타인이 간파한 바와 같이 불교는 과학과 양립할 수 있는 유일한 종교라는 사실이 입증되고 있는 것이다. 이제 불교는 과학과 대화하며...
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양자론의 인간원리와 불교의 心卽佛 2014.08.19해당카페글 미리보기
만물은 마음이 만드는 것이고 마음이 곧 부처이다는 <心卽佛>의 사상과도 일치한다는 사실이다. 그래서 아인슈타인의 고전과학사상을 버리고 불교철학과 양자론의 코펜하겐철학으로 21세기의 자연관을 새롭게 고찰해 본다면, 그것은 ‘인간이 없다면 자연...
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양자론의 인간원리와 불교의 心卽佛 2013.07.08해당카페글 미리보기
만물은 마음이 만드는 것이고 마음이 곧 부처이다는 <心卽佛>의 사상과도 일치한다는 사실이다. 그래서 아인슈타인의 고전과학사상을 버리고 불교철학과 양자론의 코펜하겐철학으로 21세기의 자연관을 새롭게 고찰해 본다면, 그것은 ‘인간이 없다면 자연...
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불교진흥원-‘신년대법회’ 지상중계1 2010.04.05해당카페글 미리보기
못하고 있는 것이 안타까운 일’이라고 말했다. 프랑스 문명비평가 기 소르망은 ‘21세기 한국의 상징은 불교’라고 했다. 아인슈타인은 ‘서구종교는 예나 지금이나 갈등관계지만 불교는 조화를 이룬다. 그래서 불교를 우주종교라고 하자’고 주장했다...
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불교- 과학시대의 종교(2) 2010.07.03해당카페글 미리보기
아인슈타인 자신도 현대과학의 사고방식이 수용할 수 있는 종교가 있다면 그것은 바로 불교라고 한 바 있습니다. 그러나 아인슈타인조차도 현대과학이 불교의 가르침에 얼마나 잘 부합하는지를 제대로 인식한 것 같지는 않습니다. 오직 부처님의 가르침...
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당돌한 친구 ‘맹 탄’, 한국불교를 흔들다 (미디어 붓다) 2014.10.23해당카페글 미리보기
불교의 인기는 굉장히 중요한 불교적 특성으로부터 시작되었다고 볼 수 있다고 주장하며 다음과 같은 아인슈타인의 말을 소개했다. “불교는 종교 우주론에서 기대할 수 있는 특성을 가지고 있는 미래지향적인 종교입니다. 개인의 믿음(신)을 초월한, 신조...
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포스트휴먼 시대의 도래와 불교 / 이상헌 2019.10.07해당카페글 미리보기
목표와 같은 것”이라고, 다시 말해, “인류에 공헌하고 더 나은 인간을 만드는 것”이라고 말했다. 드보르스키는 아인슈타인이 언젠가 불교에 대해 미래의 종교라고 말했다고 밝히면서 포스트휴먼 시대의 종교로서 불교의 가능성을 지적한다. 그는 4...