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증일아함경 제37권 2024.03.31해당카페글 미리보기
그 안에서 즐거워한다. 또 내 법 안에서는 온갖 중생들이 수염과 머리를 깎고 세가지 법의를 입고 출가하여 도를 배우고 무여열반無餘涅槃의 세계에서 열반에 든다. 그래도 마치 저 큰 바다는 여러 강물이 들어와도 늘거나 줄어듦이 없는 것처럼 내 법에는...
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부처님을 여래라 부르는 이유 2024.03.05해당카페글 미리보기
아누빠-디세사-야 닙바-나다-뚜야- 빠리닙바-얀띠, yañca rattiṃ anupādisesāya nibbānadhātuyā parinibbāyanti, 무여열반의 닙바나의 세계에 반열반에 드는 밤사이에 양 에따스밍 안따레 바-사띠 라빠띠 닛디사띠. yaṃ etasmiṃ antare bhāsati...
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이제서야 이해되는 불교 2024.03.17해당카페글 미리보기
번뇌가 소멸된 것으로 탐욕의 소멸, 성냄의 소멸, 어리석음의 소멸을 열반으로 정의하기도 한 것이다. 열반은 유여열반과 무여열반(無餘涅槃)이 있는데, 석가모니 부처가 6년 수행 끝에 깨달음을 얻었을 때는 육신이 남아 있었으므로, 유여열반 이후 45년...
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🔷️금강반야바라밀경 🔷️회주큰스님 동영상 첨부 ~32분 2023.12.26해당카페글 미리보기
응여시 항복기심 소유일체 중생지루 약난생 약태생 약습생 약화생 약유색 약무색 약유상 약무상 약비유상비무상 아개영입 무여열반 이멸도지 여시멸도 무량무수무변중생 실무중생 득멸도자 하이고 수보리 약보살 유아상 인상 중생상 수자상 즉비보살 묘행...
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별역잡아함경_110. 마지막 제자 수발타라, 부처님의 열반 2024.03.23해당카페글 미리보기
몸이 피곤하신데 당신이 지금 들어가면 더 괴로우십니다.” 수발타라는 아난에게 아뢰었다. “나는 여래께서 오늘 한밤중에 무여열반에 드신다고 들었습니다. 또 나는 옛적에 연륜이 오랜 선인(仙人)에게서, ‘만일 여래ㆍ지진(至眞)ㆍ등정각(等正覺)께서...
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정신경淨信經, Pāsādika Sutta/D29 - 6 2024.03.28해당카페글 미리보기
여래라 부른다. 쭌다여, 여래가 위없는 바른 깨달음을 철저하고 바르게 깨달은 그 밤으로부터 업으로 받은 몸이 없는 무여열반의 요소로 반열반에 드는 그 밤 사이에 설하고 말하고 가르친 그 모든 것은 여여(如如)한 것이지 다른 것이 아니다. 그래서...
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화엄경 전문 해석 82(제 19 권)/21/ 십행품 (1) ① 2024.03.23해당카페글 미리보기
具諸佛法。廣作佛事。乃至入於無餘涅槃。 구제불법。광작불사。내지입어무여열반。 불법을 갖추어 불사를 널리 짓다가, 무여열반에 들어지이다 라고 원하고, 若一眾生。心不滿足。我終不證阿耨多羅三藐三菩提。 약일중생。심불만족。아종부증아누다라삼막...
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화엄경 전문 해석 83(제 19 권)/21/ 십행품 (1) ② 2024.03.23해당카페글 미리보기
得阿耨多羅三藐三菩提。乃至入於無餘涅槃。 득아누다라삼막삼보제。내지입어무여열반。 아뇩다라삼먁삼보리를 얻으며, 내지 무여열반에 들게 하리니, 何以故。此是我等。所應作業。應隨諸佛。如是修學。 하이고。차시아등。소응작업。응수제불。여시수학...
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화엄경 전문 해석 85(제 19 권)/21/ 십행품 (1) ④ 2024.03.23해당카페글 미리보기
眾樂。乃至入於無餘涅槃。 이견불고。구수중락。내지입어무여열반。 부처님을 뵈온 연고로 여러 가지 낙을 받으며, 내지 무여열반에 들게 하고야, 汝乃當成阿耨多羅三藐三菩提。能爾。不耶。答言。我能。 여내당성아누다라삼막삼보제。능이。불야。답언...
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화엄경 전문 해석 90(제 20 권)/21/십행품(2) ④ 2024.03.23해당카페글 미리보기
중생。 그러므로 반드시 먼저 일체중생들로 하여금, 得無上菩提。無餘涅槃。然後成佛。 득무상보제。무여열반。연후성불。 위없는 보리와 무여열반을 얻게 한 뒤에 성불할 것이니라. 何以故。 하이고。 왜냐하면, 非眾生請我發心。我自為眾生。作不請之...