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고방서예[3186] 蘇東坡의 八風 2024.05.23해당카페글 미리보기
한다. 부처와 보살은 모두 연꽃 자리에 앉아 있으므로 '지용금련(地湧金蓮)'이라 칭하기도 한다. [네이버 지식백과] 소동파(蘇東坡)는 이름이 소식(蘇軾, 1036~1101)이며, 자(字)는 子瞻, 자호가 동파거사(東坡居士)로 북송 眉州 眉山(지금의 사천성 眉山...
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拗軆七律 2024.05.22해당카페글 미리보기
術已虛 민산(岷山)과 아미산(峨眉山)의 머나먼 고향 집에 / 岷峨家萬里 늙은 몸 사직하고 돌아갈 수 있을까 / 投老得歸無 라는 소동파(蘇東坡)의 ‘남강의 망호정에서[南康望湖亭]’라는 시가 그것이다. 회문시(廻文詩)는, 세상 사람들이 모두 소혜(蘇蕙...
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4월14일(일)금산보곡산길벚꽃축제 2024.04.16해당카페글 미리보기
열창~~ ▲ 엄마 아빠와 함께 꽃길을 찾아 온 일가족을 만났다. ▲ 의자에 쓰여진 오늘 여기 오길 잘했다. 공감을 하며... ▲ 소동파의 시 한수가 걸려 있다. 인생도처지하사 응사비홍답설... "인간의 한평생 무엇과 같은지 아는가. 녹은 눈 위를 밟은...
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(26)‘인왕제색도’에 숨겨진 치명적인 억측 이기환 역사 -경향 22,03,18, 2024.05.18해당카페글 미리보기
따라 만들어진 작품이다. / 간송미술관 소장 왕망천은 당나라 시인이자 문인화의 창시자인 왕유(699~759)를 가리키는데요. 소동파(1036~1101)는 시와 그림이 모두 능한 왕유를 두고 “시 속에 그림이 있고, 그림 속에 시가 있다(시중유화 화중유시·詩中...
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부지不知의 진리眞理 /조광렬 2024.05.23해당카페글 미리보기
삼국지(三國志)에 식자우환(識字憂患)이라는 말이 나옵니다. 너무 많이 알기 때문에 쓸데없는 걱정거리가 생긴다는 뜻이며, 소동파 (蘇東坡)의 시(詩)에도 人生은 글자를 알 때부터 우환(憂患)이 시작된다는 말도 있습니다. 예(例)를 들어 우리가 모든 것...
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60. 문 외 한 ~! 2024.05.24해당카페글 미리보기
門 外 漢 門 : 문 문 外 : 바깥 외 漢 : 사내 한 (‘문 밖의 사람’이라는 뜻으로 전문지식이 없는 사람을 이름) 소동파는 북송 시대의 최고의 시인이다. 당나라 시가 서정적인 데 비해 그의 시는 철학적 요소가 짙다. 그가 동림사에 묶을 때 시 한 수를...
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대방광불화엄경 2024.05.21해당카페글 미리보기
광명은 진리를 설하는 아름다운 소리다. 눈은 뜨고 귀를 열면 삼계에 있는 모든 소리 일체가 여래의 설법의 소리다. 그래서 소동파거사는 "시냇물 소리는 부처님의 광장설법이요. 산색은 부처님의 청정법신이어라. 밤이 되니 8만4천 게송이나 되는 것을...
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부지(不知)의 진리(眞理)] 2024.05.23해당카페글 미리보기
삼국지(三國志)에 식자우환(識字憂患)이라는 말이 나옵니다. 너무 많이 알기 때문에 쓸데없는 걱정거리가 생긴다는 뜻이며, 소동파 (蘇東坡) 의 시(詩)에도 人生은 글자를 알 때부터 우환(憂患)이 시작(始作)된다는 말도 있습니다. 이런게 섣불리 알아서...
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門 外 漢 (문외한) 2024.06.03해당카페글 미리보기
門 外 漢 門 : 문 문 外 : 바깥 외 漢 : 사내 한 (‘문 밖의 사람’이라는 뜻으로 전문지식이 없는 사람을 이름) 소동파는 북송 시대의 최고의 시인이다. 당나라 시가 서정적인 데 비해 그의 시는 철학적 요소가 짙다. 그가 동림사에 묶을 때 시 한 수를...
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부지(不知)의 진리(眞理) 2024.06.06해당카페글 미리보기
삼국지(三國志)에 식자우환(識字憂患) 이라는 말이 나옵니다. 너무 많이 알기 때문에 쓸데없는 걱정거리가 생긴다는 뜻이며, 소동파 (蘇東坡) 의 시(詩)에도 人生은 글자를 알 때부터 우환(憂患)이 시작(始作)된다는 말도 있습니다. 이런게 섣불리 알아서...