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백일법문 제4장 유식사상 6. 삼성중도설-붛교서상-5 2024.05.30해당카페글 미리보기
것입니다. 그런데 이 삼성의 각각은 두 가지 뜻을 내포하고 있다고 합니다. 원성실성은 깨달음의 세계를 나타내는 말로 진여(眞如)라고도 합니다. 여기에서 원문에 ‘진(眞)’이라고 표현한 것은 바로 이 ‘원성실성’을 뜻하는 것입니다. 원성실성은 현장...
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백일법문 제4장 유식사상 6. 삼성중도설-불겨사상ㅇ-4 2024.05.31해당카페글 미리보기
것입니다. 그런데 이 삼성의 각각은 두 가지 뜻을 내포하고 있다고 합니다. 원성실성은 깨달음의 세계를 나타내는 말로 진여(眞如)라고도 합니다. 여기에서 원문에 ‘진(眞)’이라고 표현한 것은 바로 이 ‘원성실성’을 뜻하는 것입니다. 원성실성은 현장...
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부처님의 일생기 2024.05.10해당카페글 미리보기
를 이해하는 얕은 지혜. 곧 부처가 대비(大悲)를 일으켜 중생을 제도하는 것 등이다. – 무분별지(無分別智): 올바르게 진여(眞如)를 체득하는 지혜. 진여의 모양은 형용할 수도,분별할 수도 없으므로 모든 생각과 분별을 초월한 참 지혜로서만 비로소 알...
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마음 밖에 따로 법이 없다 / 원오 스님 2024.05.31해당카페글 미리보기
아닌 근본 자성의 이치를 두고 임시적인 명칭을 붙여 자성(自性). 진심(眞心). 불성(佛性). 법성(法性). 본각(本覺). 진여(眞如). 여래(如來) 등의 허다한 언어로써 표현하고 있다. 그러므로 마음의 경지가 심오한 사람은 언어에 집착하질 않고 그 언어...
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『불교의 비전』 제4장 일심정토론- 『대승기신론』, 1) 논을 지은 뜻 2024.05.27해당카페글 미리보기
잘 섭수하며 여실히 수행하는 분[僧寶]께 귀명합니다. [歸命盡十方 最勝業徧智 色無礙自在 救世大悲者, 及彼身體相 法性眞如海 無量功德藏 如實修行等] 【해설】 삼보에 귀경함 『대승기신론』 의 맨 처음은 세 구절로 시작한다. 앞의 두 구절은 삼보에...
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믿음을 성취하는 발심 3가지 2024.04.19해당카페글 미리보기
믿음을 성취하는 발심에 3가지가 있다 ❶ 직심(直心) : 진여법(眞如法)을 올바르게 생각하는 마음. ❷ 심심(深心) : 일체의 선행을 즐겁게 모으는 마음. ❸ 대비심(大悲心) : 중생의 고통을 뿌리 뽑고자 하는 마음. -대승기신론(大乘起信論)-
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【禪과 21세기】‘서장’ 통한 선 공부 <5> 증시랑에 대한 답서(3) 2024.05.29해당카페글 미리보기
공이 곧 색이다. 색으로는 생멸이 나타나지만 본성은 공이므로 생멸이 없고 생멸이 없으므로 생사(生死)도 없다. 즉 진여자성(眞如自性)에는 생사가 없다. 그러므로 방거사는 마음의 체험을 언급하여 ‘다만 있는 것[色]을 모두 비워버리기를 바랄 뿐...
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211. 물소가 새끼를 낳았다. ~ 220. 옛 사람의 말씀 2024.05.28해당카페글 미리보기
뜨는 것임을 안다. 조주선사는“허공이란 세간에 나오지 않고, 도인이라고 해도 전혀 알지 못한다”고 대답했는데, 진여자성(眞如自性)인 우리 마음이 바깥으로 나온 걸 본 사람이 있을까? 허공처럼 텅 비어 없는 것이다. 그렇다고 정말로 없다고 할 수는...
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진여와 열반 39강 - 진여와 열반의 핵심(41:44) 2024.05.27해당카페글 미리보기
열반, 진짜 진여와 열반을 자기 마음에서 증득하는 그런 전법이어야죠. 그래서 청정광명심(淸淨光明心)이 답입니다. 진여(眞如)가 청정광명심이고 열반(涅槃)이 청정광명심이에요. 그런데 이 부분을 아직도 불교계에서요 이걸 얼마나 받아들일지 의문...
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第35緣-성격유병(成格有病)이면 제병정배(制病定配)한다. 2024.06.04해당카페글 미리보기
보러가기~ᕕ[・▾・]ᕗ https://blog.naver.com/saju-talk/223468836473 第35緣-성격유병(成格有病)이면 제병정배(制病定配)한다. 다음은 신수훈님 저서(眞如秘訣)를 참조한 내용입니다. 해석 格을 이루는데 방해되는 病을 제거(除去)하는 ... blog.naver.com