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三處傳心 확연히 꿰뚫어야 무애자재한 대 선지식/약산스님 2006.03.01해당카페글 미리보기
부처님의 마음을 가섭존자에게 세 차례에 걸쳐 전했다는 삼처전심(三處傳心)은 다자탑전분반좌(多子塔前分半座) 영산회상염화미소(靈山會上拈花微笑) 쌍림열반곽시쌍부(雙林涅槃槨示雙趺)입니다. 첫째는 어째서 부처님께서는 자리가 없음에도 가섭존자를...
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통도사 취운선원장 약 산 스님 -三處傳心 확연히 꿰뚫어야 2006.04.03해당카페글 미리보기
부처님의 마음을 가섭존자에세 세 차례에 걸쳐 전했다는 삼처전심(三處傳心)은 다자탑전분반좌(多子塔前分半座) 영산회상염화미소(靈山會上拈花微笑) 쌍림열반곽시쌍부(雙林涅槃槨示雙趺)입니다. 첫째는 어째서 부처님께서는 자리가 없음에도 가섭존자를...
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특집 : 간화선 대법회 < 도문 스님 > 2013.05.08해당카페글 미리보기
열반묘심(涅槃妙心) 정법안장(正法眼藏)을 그대에게 부촉하노라 하시면서 전법하신 전법게입니다. 부처님께서는 영산회상에서 염화미소로 마하가섭 제자에게 정법안장을 전해주셨습니다. 이는 다자탑전반분좌(多子塔前分半座), 쌍림수하(雙林樹下...
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다자탑전 분반좌(多子塔前 分半座) 2011.02.02해당카페글 미리보기
마음을 전했다는 삼처전심을 세상에 드러내는 데 그 뜻이 있다. 세상에 알려진 대로 삼처전심이란 이 이야기와 영산회상(靈山會上)의 염화미소(拈華微笑)와 사라쌍수하(沙羅雙樹下)의 곽시쌍부(槨示雙趺)가 그것이다. 이 세 가지 일을 통해 세존이 상수...
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육조단경 32-1 (47. 付 囑 流 通 第 十(10. 유통을 부촉하다) )청봉청운선사강설 2018.10.20해당카페글 미리보기
本體)를 깨달아 오르게 하라. 강설: 제1조 마하가섭(摩訶迦葉)존자는 두타제일로 석가모니 부처님으로부터 3처전심(영산회상에서 염화미소, 다자탑전 분반좌, 열반시 사라쌍수아래 곽시쌍부)으로 以心傳心하여 정법안장을 전해받은 제1조시다. 세존...
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다자탑전 분반좌(多子塔前 分半座) 2011.02.02해당카페글 미리보기
마음을 전했다는 삼처전심을 세상에 드러내는 데 그 뜻이 있다. 세상에 알려진 대로 삼처전심이란 이 이야기와 영산회상(靈山會上)의 염화미소(拈華微笑)와 사라쌍수하(沙羅雙樹下)의 곽시쌍부(槨示雙趺)가 그것이다. 이 세 가지 일을 통해 세존이 상수...
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선과 언어 2012.08.15해당카페글 미리보기
정의될 수 있고 말하는 행위를 부정하고 나아가 언어를 부정하는 과정을 거친다. 다자탑전분반좌(多子塔前分半座), 영산회상염화미소(靈山會上拈花微笑), 쌍림열반곽시쌍부(雙林涅槃槨示雙趺) 등의 3처전심(三處傳心)은 선이 언어를 부정한 단적인 예라...
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공안의 성격 2013.06.15해당카페글 미리보기
일대의 교설을 검토해 보면 선적인 요소를 포함하고 있지 않은 것은 아무 것도 없다고 보는 것이 좋을 것이다. 선자가 영산회상 염화미소의 이야기와 외도문불(外道問佛)의 이야기 등을 들어서 억지로 선적인 요소를 석존에게 부가하려 노력한다면 그것은...
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예불문의 해설 2010.12.05해당카페글 미리보기
나에게 정법안장(正法眼藏)이 있으니 이를 마하가섭에게 부촉하노라.'하며 정법을 전했다고 한다. 이를 선가에서는 영산회상염화미소(靈山會上拈華微笑)라 하며, 이심전심(以心傳心)의 경지이며 교외별전(敎外別傳)의 심인(心印) 전수를 가리키는 말이다...
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붓다의 제자 _까사빠 존자 2010.02.04해당카페글 미리보기
기록에는 선종에서 주장하는 소위 삼처전심의 이야기는 그 어디에도 보이지 않습니다. 가장 중요한 선종의 컨텐츠인 영산회상, 염화미소,염화시중의 이야기도 여기에 포함되어 있는 이야기입니다. 석가모니는 아난에게 유언처럼 스승의 입멸후에 누구를...