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반혼제(返魂祭) 의식문 2014.09.22해당카페글 미리보기
마치고 장지에서 돌아와서 49재를 봉행할 사찰에 영정과 위패를 모셔놓고 지내는 제사를 이야기 합니다. 예전에는 집에서 지청을 설치하고 초우제를 지냈는데요. 지금 모시는 반혼제(返魂祭)가 초우제(初虞祭)라고 생각하시면 되겠습니다. * 순서 (법회...
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오서산하 만대 영화지지 2015.11.23해당카페글 미리보기
가야산 장지에서의 하관절차도 아침 6시 무렵에 서둘러 마쳤다. 손씨의 장례는 이처럼 생전의 명성과는 전혀 어울리지 않게 “쉬쉬”하며 치러졌던 것이다.- 따라서 선생께서 헬기타고 소점했다는 김우중 모친묘는 자미원으로 끼어들 틈이 당연 없다. 본인...
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조선왕조실록의 상제(上帝)님 관련글 (태조~세종) 2008.09.06해당카페글 미리보기
덜도 아닌 자리는 일만 이천 이다. 大巡眞理(대순진리)의 도법을 바르게 지킨 자라야만이 이 자리에 참여할 수 있을 것이다...도장이 아닙니다. 금강산도장은 마지막으로 건립된 도장입니다. 도전님 장지도 그곳에 모셔졌습니다. 그 이전까지의 도장은...
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정기축장과 오장육부통제공부 2010.01.07해당카페글 미리보기
최상승의 도법인 성명쌍수입니다. 이것이 신교의 수행법입니다. 정의 중요성과 그 역할 먼저 정에 대한 기본적인 내용을 살펴보겠습니다. 1) 정은 내 몸의 근본이다 夫精者(부정자)는 身之本也(신지본야)라. 정은 남자들에게만 해당되고 여자들은 정이...
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야차1부.33. 무공수련과 형(形 =초식)을 초월하다 2020.02.03해당카페글 미리보기
권각장지법을 마칠 수가 있었다. 그러자 음양권을 가르치던 고수는 돌아갔다. 한편, 나신의에게 침술을 배우는 것도 점점 수준이 높아갔다. 나문치는 나신의로부터 침의 기운을 시술한 부근에 상당시간 머무르게 하는 것을 배웠다. 이 기술은 앞으로 응용...
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반혼제(返魂祭) 의식문 2014.10.03해당카페글 미리보기
마치고 장지에서 돌아와서 49재를 봉행할 사찰에 영정과 위패를 모셔놓고 지내는 제사를 이야기 합니다. 예전에는 집에서 지청을 설치하고 초우제를 지냈는데요. 지금 모시는 반혼제(返魂祭)가 초우제(初虞祭)라고 생각하시면 되겠습니다. * 순서 (법회...
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노자의 도덕경 2007.06.01해당카페글 미리보기
천법도, 도법자연. 혼돈하여 하나가 된 그 무엇이 천지가 생기기 이전부터 존재해 있었다. 그 것은 고요하여 소리도 없고, 아득하여 모양도 없고 어느 것에도 의존하지 않고, 어느 것으로도 변하지 않으며 삼라만상에 두루 나타나 잠시도 쉬는 일이 없다...
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노자(老子) - 도덕경 원문 및 번역문 2017.08.23해당카페글 미리보기
천법도, 도법자연 혼돈하여 하나가 된 그 무엇이 천지가 생기기 이전부터 존재해 있었다. 그 것은 고요하여 소리도 없고, 아득하여 모양도 없고 어느 것에도 의존하지 않고, 어느 것으로도 변하지 않으며 삼라만상에 두루 나타나 잠시도 쉬는 일이 없는 것...
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격암유록 고전 비결서 실체는?[참고용] 2011.01.09해당카페글 미리보기
하늘의 도법을 제대로 알고 있는 사람이 아니면 그것을 말 할 수가 없다. 천서는 천서일뿐이다. 그런데도 그것을 말하는 자는 두가지의 유형이 있는데 첫째는 짧은 지식으로 감히 그 이상의 책을 두량하고자 하는 어리석은 자이고, 둘째는 그 이상의 지식...
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노자 도덕경 원문과 해석 2009.10.08해당카페글 미리보기
自然(도법자연) : 도는 <스스로 그러함>을 본받는다 26. 重爲輕根(중위경근) : 무거운 것은 가벼운 것의 뿌리이다 靜爲躁君(정위조군) : 조용한 것은 조급한 것의 주인이다 是以聖人終日行(시이성인종일행) : 그러므로 성인은 하루 종일 다닐지라도 不離...