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[마하시 사야도] 초전법륜경 제7장 (전문) 2024.07.23해당카페글 미리보기
광명)란 불을 킴, 밝게 함, 비춤을 나타내기 위해 쓰이는 용어일 따름이라고 합니다. 여기서의 광명은 단순히 사람의 육안으로 보이는 그런 일반적인 불빛이나 광명을 뜻하는게 아니라 모든 현상을 선명하고 분명하게 구별하는 지혜를 가리킵니다. 이전...
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고린도후서 10장 1-6절. 육적으로는 약하나 영적으로는 강함 2024.07.21해당카페글 미리보기
말을 시작하는 경우는 두 군데뿐인데, 이곳에서는 바울의 강하고 확신에 찬 말을 하면서 표현한 것입니다. 즉 갈라디아서 5장 2절에 “보라, <나 바울은> 너희에게 말하노니, 너희가 만일 할례를 받으면 그리스도께서 너희에게 아무 유익이 없으리라”고...
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240720. 묵상글 ( 연중 제15주간 토요일. - 하느님께서 하시도록. 등 ) 2024.07.20해당카페글 미리보기
之治)란 말도 있지요. 요순 임금처럼 임금의 이름을 백성이 모를 정도로 임금이 없는 듯 있는데도, 그리고 아무것도 하지 않는 듯 통치하는데도 태평성대를 이룬다는 뜻이지요. 오늘 마태오 복음은 주님께서 하시는 구원행위가 무위지치 하시고 무위지위...
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20240721 사도행전 20장 7-12절. 바울이 드로아에서 유드고를 살려냄 2024.07.21해당카페글 미리보기
교회를 시작하는 것이 좋습니다. 미국 같은 곳에서는 별도의 교회당 건물을 가진 교회는 정말 대단한 교회라고 합니다. 왜냐하면 보통은 별도의 건물을 갖추지 못하기 때문이지요. 2. 그 주간의 첫날에 떡을 때러 모였다는 것은 요즘말로 주일날 성찬식을...
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제372차 '구약으로 본 유대인의 시련' 강의를 듣고 2024.06.26해당카페글 미리보기
배척하기 시작하는 데서 그들은 더 멀어지고 섞일 수 없는 길로 가고 말았다. 잘 살기는 했으나 땅 없는 서러움의 고통을 감수해야 했다. 정리하면 유대인은 직업에 귀천이 없다고 한다. 부모는 아이가 3살 되는 시점부터 경제교육을 한다고 한다. 이는...
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자리이타(自利利他) 2024.07.15해당카페글 미리보기
한 단어로 쓰인다. 원불교의 3대 종법사이신 대산 종사는 이렇게 말했다. "개인과 인류가 영세토록 다 같이 잘 살아갈 생활 표준은 대종사께서 밝혀 주신 자리이타(自利利他)의 도라, 이 표준대로만 살고 보면 나도 이롭고 남도 이롭고 일체 동포가 이롭고...
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"처음 나이 드는 사람들에게" 2024.07.19해당카페글 미리보기
학기를 시작하는 것은 자연의 순리를 거스르는 것이다. 독일은 10월에 신학기를 시작한다. “가끔 동창회 명부에서 친구들의 이름이 지워질 때 나는 더 오래 살고 싶어진다. 그렇게 나이 들면 보이지 않던 것들을 볼 수 있게 될 것이다. 그리고는 더 살고...
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[관상기도 특집(5)] 관상기도는 반(半)펠라기우스적이 아니다 2024.07.21해당카페글 미리보기
역사를 시작하는 것은 하나님이 아니라 사람이라고 주장한다. 반펠라기안주의는 인간의 자유의지를 강조하는 알미니안주의와 로마 가톨릭 교회가 따르는 주장이다. 어거스틴주의와 반 펠라기안주의는 구원에 있어서 하나님과 사람이 협력한다는 점에서는...
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80. 창세기 29:1~15 야곱의 우물 2024.06.23해당카페글 미리보기
떼”란 완전수 ‘3’을 강조하여 완전히 죽어 있어 무능한 죄인의 상태를 나타낸다. “모든 떼가 모이면 그들이 우물 아귀에서 돌을 옮기고 그 양 떼에게 물을 먹이고”라고 하였는데 진리의 물을 양에게 먹일 수 있는 목자가 있어야 한다. 그렇다면 우물...
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누가복음 6장 2024.06.27해당카페글 미리보기
자'란 결코 물질적인 가난을 의미하지 않는다. 주님께서는 제자들을 가리켜 '너희 가난한 자들이여'라고 하셨다. 제자 중에는 베드로나 야고보처럼 배를 가지고 있는 자산가들도 꽤 있었다. 그렇다면 이것은 분명히 물질적이 아닌 영적인 의미다. 사람이...