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손의 비유 2023.06.17해당카페글 미리보기
열두 광주리를 남기는 풍요의 손이 되셨습니다. 귀먹고 어눌한 자에게는 직접 손으로 만져주시며 “에바다”,“열려라” 명하시므로 귀가 열리고 혀가 풀어져서 말도 하는 치유역사가 일어났습니다. 예수님의 손은 한량없으신 그의 자비와 인자와 권능의...
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춘추전국시대에는 중국역사 최초의 금속 동전 공수포 空首布가 등장했다. 2023.01.05해당카페글 미리보기
일정한 사각을 이루며, 가장 아래 모서리가 뾰족하고 머리에 구멍이 뚫려 있기 때문에 '어깨끝족공수포'라고 합니다.일반적으로 대형과 소형 두 가지로 나뉩니다. 두 번째는 평견호족공수포(平这个名称足空首布)라고 하는데, 이 명칭은 포화의 양어깨가...
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하나님은 내가 피할 요새(시편59:1-17) 2023.03.26해당카페글 미리보기
다윗을 광주리에 담아 창밖으로 탈출을 시킴으로 그 위기를 모면하게 되었습니다. 그때 다윗은 사울을 향해 어떻게 하였습니까? 그렇다고 다윗은 그런 사울을 향해서 폭력이나 물리적인 어떤 힘으로 대항하지 않았습니다. 오직 다윗이 했던 행동은 치면...
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[장편] 차욱새똥 2 2023.03.29해당카페글 미리보기
대나무 광주리에서 노란색 꽃가루 아가미에 묻힌 만물 잉어가 길바닥으로 뛰어내려 퍼덕였다 귀가 먼 바다 반 조각이 올라와 골목의 새벽을 배회하다 바나나 껍질에 미끄러졌다 납작한 바다를 밟고 인도계 속눈썹이 비정하게 굴러가는 새벽 뒤통수가 반듯...
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넝마주이 2023.02.16해당카페글 미리보기
큰 광주리나 망태기를 짊어지고 그 안에 폐품을 넣고 다녔기 때문에 망태기 할아버지라고 불리던 존재였다. 그래서 넝마주이를 무서워하는 어린이들도 있었다. 또한, 6.25 전쟁 전후 넝마주이 일을 하던 소년 고아들을 가리켜 양아치라고도 했다. 사회적...
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인권 주일, 사회교리 주간 담화 2022.12.04해당카페글 미리보기
인권의 사각지대에서 고통받는 사람들이 여전히 많이 있습니다. 성(性), 지역, 종교, 학력, 장애, 재력이나 권력 등의 이유로 주류 사회로부터 부당하게 차별받는 사람들은 자신의 인권을 빼앗긴 사람들입니다. 이들은 배척된 이들로서 “우리가 살고 있는...
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[운중악] 협객뇌신 俠客雷神(5권) 3. 대결 2022.12.26해당카페글 미리보기
치안 사각지대(死角地帶)가 있 게 마련이다. 소식에 정통하거나 눈치 빠른 사람들은 모두 안전하게 비호(庇 護)를 받을 만한 장소를 찾아낼 수가 있다. 그래서 장추산도 성내로 거처를 옮겨온 것이다. 이 무렵의 장추산은 이미 외톨박이 뜨내기가 아니었다...
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[도서정보] 한양의 도시인 / 안대회 / 문학동네 2022.11.24해당카페글 미리보기
문화 사각지대에 있던 천민 계층조차도 적극적으로 자신의 예술세계를 펼쳐보인다. ‘정씨 나무꾼’을 뜻하는 정초부는 노비로서는 드물게 한시를 짓고 한양 양반들에게 이름을 알렸다. 현학적 표현을 배제한 맑고 담백한 한시로 장안을 사로잡았다. 노비...
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글쓰기의 담금질 (안홍진) 2022.09.17해당카페글 미리보기
차곡차곡 광주리에 계란을 놓듯 담아간다. 이견과 오해와 편견과 모이는 곳이 합평이기도 하지만 마음껏 제대로 의견을 나누고 아낌없는 격려와 위로와 칭찬의 박수를 받게 되면 더욱 힘이 나는 시간이 된다. “글 쓰기를 잘하는 사람이 있어서 처음 입문...
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다음 세대에서 오순절 교회가 나아갈 길 2022.10.16해당카페글 미리보기
맹점은 사각지대와 같이 보통으로는 볼 수 없는 지역을 가리키는 말입니다. 오늘 우리도 다음 세대가 하나님께 돌아올 수 있으며 그들이 열어갈 위대한 세상을 볼 수 없기에 그들을 향한 선교를 제쳐 두고 온 세상으로 다니는 것 아니냐는 질책도...