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새로 보는 한국음악사-전인평(Dr. CHUN In pyong) 저자(글) 2024.05.22해당카페글 미리보기
유량악보시대(1447-1610) 188 2.1. 세종대왕의 정간보 창안(188) 2.2. 조선 초기의 노래 제정(193) 2.3. 박연의 아악정리와 예악사상에 의한 악조개혁(194) 2.4. 세종시대 음악의 빠르기(199) 2.5. 세종실록 〈치화평〉 장구 리듬과 현행 굿음악 장단 리듬...
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분별을 공능으로 삼는 예禮의 외면주의externalism를 조화와 화합을 추구하는 악樂의 내면주의 2024.06.29해당카페글 미리보기
사기』의 「예서」와 「악서」에 개진된 예악사상은 그 어떤 유가 텍스트보다도 더욱 유가사상다운 면모를 간직하고 있다. 분별을 공능으로 삼는 예禮의 외면주의externalism를 조화와 화합을 추구하는 악樂의 내면주의internalism로 끊임없이 단련시키고...
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만파식적(万波息笛) 2024.07.01해당카페글 미리보기
호국불교신앙과 관계가 있다. 정치적으로는 신문왕 당대의 국내외 문제 해결과 김씨 왕족의 정통성 확립과 관련된다. 사상적으로는 예악을 강조하는 유교 정치이념의 표방을 나타내며, 음악적으로는 신라 나름의 새로운 음악을 만들어 가는 과정을 상징적...
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유교와 유교사상. 2023.10.12해당카페글 미리보기
있지만, 적어도 공자는 자신이 무언가의 창시자라는 생각을 한 적이 없긴 했다. 공자는 다만 스스로 옛날부터 이어져 오던 예악(禮樂) 전통을 정리하고 계승했을 따름이며, 자신의 사상은 새로운 것이 아니고 옛 성왕(聖王), 성현(聖賢)의 행적에 깃든...
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성균관~특강 (유교의 예악 사상과 리더십) 2012.09.26해당카페글 미리보기
대성전 양옆 나무 두그루가 3강, 오륜의 나무랍니다 편백나무의 5가지나무가 오륜의 나무 편백나무의 가지가 3가지로 자란 나무가 3강 . . .心在 마음이 이 자리에 있다 心不在
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노자(老子)의 민중적 진보 사상 2023.09.17해당카페글 미리보기
공자를 예악(禮樂)과 인생을 논하는 풍류가객으로 찬양하고, 달관자로 재창조하는 오류를 저지르고 있다. 공자가 난국타개 방안을 제시한 것은 사실일 수 있다. 그러나 그 내용은 옛날의 구체제로 돌아가는 것 즉, 복례(復禮)를 제창하고 천자중심주의를...
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숭명(崇明) 사상과 서양 과학 - 임종태 2023.07.31해당카페글 미리보기
숭명 사상과 서양 과학의 결합은 구체적인 내용을 지닌 과학적 기획으로 이어지기도 했는데, 대표적인 사례로 18세기 중엽 서명응(徐命膺) · 서호수(徐浩修) 부자의 천문학 개혁 프로그램을 들 수 있다. 서명응은 영조 36(1760)년 12월 8일의 경연(經筵...
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