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깨달음의 길로써 팔정도와 SN56:11[초전법륜경] 에서의 중도는 팔정도 2024.05.22해당카페글 미리보기
위한 길이다.” 라고, 괴로움을 벗어나는 구도(求道)로써 팔정도를 알음알이[식별]하셨다. 보리수 나무에서 초경에서 초선정을 다시 경험하셨고, 이후 삼경에서의 사선정으로부터 고통을 감각접촉의 연유로 생겨 연기된 법 즉, '이것에 조건성'이라는 조건...
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광석보리심론_7. 사마디(2) 2024.05.13해당카페글 미리보기
여의고 희(喜)와 낙(樂)을 얻는다면, 내심(內心)이 청정하여 올바른 상응에 머물러서 심(尋)과 사(伺)가 있으니, 이것을 초선정(初禪定)이라 한다. 또한 다시 이 가운데 심(尋)은 없으나 사(伺)만이 있는 것을 중간선(中間禪)이라 한다. 초선의 경지에서...
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5분 안에 선정에 들 수 있는 법 2024.05.13해당카페글 미리보기
기쁨, 즐거움, 감사하는 마음, 환희심이 바로 처음으로 선정에 쉽게 들어 가는 문이다. 어떤 스님께서 5분 안에 누구나 초선정에 들어 갈 수 있다는 것을 주장하고 있는 이유로 드는 것은 사람이라면 누구나 큰 환희의 기쁨을 느끼면서 행복하게 웃을 수...
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불법은 변함 없지만 불법을 공부하고 전도하는 방법 금타대화상님에 의하여 세번 8,20,21세기에 만덕불법 전하여졌읍니다! 2024.04.10해당카페글 미리보기
백팔번뇌 도피안 시키는 막강한 한국 불법 서구의 RENAISSANCE 운동을 계승하여 광명 문명 일어나게 하고자 합니다 순간에 초선정 경험합니다 많는 선사님들의 오도송중에 최고 높은 깨달음과 실천을 강조 하는 퇴계 이황의 성학십도 골자 성인의 경지 성...
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禪法要解 2024.04.29해당카페글 미리보기
이는 이와 같이 사유하여 5개(蓋)를 제거하고 모든 선법(善法)을 모아 깊이 일심(一心)에 들어가 욕계의 번뇌를 끊고 초선정(初禪定)을 얻는다. 부처님께서 경전에서 말씀하시기를, “수행자가 탐욕의 악법과 불선법(不善法)을 떠나 각(覺)이 있고 관(觀...
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팔만대장경 2024.04.26해당카페글 미리보기
것이다. 여기 한 비구가 있어, 욕심과 불선법을 여의고 세밀한 관찰과 사색에 들어가, 그 여읨으로부터 나는 기쁨을 얻어 초선정에 들고, 다시 이러한 세밀한 관찰과 사색을 여의고 한마음이 적정하여, 그 적정으로부터 나는 즐거움을 얻어 제이선에 들며...
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77. 화엄경 제77권 입법계품 (5) - (52) 미륵보살(彌勒菩薩) - 1 2024.04.09해당카페글 미리보기
있는 이가 머무는 곳이로다. [참고] 위에서 언급한 구차제정(九次第定)이란 어떤 것을 말하는 것인가. 구차제정(九次第定)은 초선정(初禪定, 初禪天), 이선정(二禪定, 二禪天), 삼선정(三禪定, 三禪天), 사선정(四禪定, 四禪天)으로 들어가고, 다음에는...
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2) 위빠사나 명상에서의 알아차림 2024.04.08해당카페글 미리보기
uppekkah, equanimity)과 일념(samadhi)만이 현전한다. 이러한 선정의 각 단계는 행복감(sukha)으로 특징지을 수 있다. 초선정에서는 다섯 가지 장애를 떨쳐버리고 보호되어있는 즐거움이다. 두 번째 선정에서는 집중의 행복감으로 환희의 형태로 일어난다...
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진실되게 산다는것은 2024.04.04해당카페글 미리보기
욕망을 버리지 못하는 수행자이다 겉이 젖고 속이 마른 나무는 계율을 지키지 않는 수행자이다 감각적 욕망이 버려져야 초선정에 든다 재가자로 살면서 선정을 얻기란 어려우니 선정을 얻을려고 에쓰지 말고 몸으로 입으로 마음으로 그릇된 행위행동을...
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60권 9) 성문이 부처님의 신통변화를 보지 못하는 까닭 - 3 2024.03.25해당카페글 미리보기
것인가. 변처정은 다음과 같은 구차제정 가운데 무색천의 공무변처, 식무변처에 속하는 것으로 다음과 같다. 구차제정이란, 초선정, 이선정, 삼선정, 사선정에 들어가고 나서, 다음으로는 차례로 공무변처정, 식무변처정, 무소유처정, 비상비비상처정으로...