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[선문염송] 중에서.. (156편) 20240212 《수행의 기원 홍산문화(红山文化)》 2024.02.13해당카페글 미리보기
부처님을 앎으로써 지혜바라밀을 곧바로 이루는 일입니다. 법을 보시하는 모임이란 곧 모든 중생을 성숙케 함으로써 공성(空性)이 무엇인지 곧바로 깨우쳐주고 유위법을 정화함으로써 무상(無相)이 무엇인지 곧바로 깨우쳐주고 생각대로 생을 선택할 수...
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[선문염송] 중에서.. (156편) 20240212 《수행의 기원 홍산문화(红山文化)》 2024.02.13해당카페글 미리보기
부처님을 앎으로써 지혜바라밀을 곧바로 이루는 일입니다. 법을 보시하는 모임이란 곧 모든 중생을 성숙케 함으로써 공성(空性)이 무엇인지 곧바로 깨우쳐주고 유위법을 정화함으로써 무상(無相)이 무엇인지 곧바로 깨우쳐주고 생각대로 생을 선택할 수...
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楞伽阿跋多羅寶經會譯-7. 공무생성(空無生性) 2024.02.11해당카페글 미리보기
空。七者彼彼空。 [0262c18] 〔唐譯〕大慧。空者卽是妄計性句義。大慧。爲執着妄計自性故。說空無生無二無自性。大慧。略說空性有七種。謂相空。自性空。行空。無行空。一切法不可說空。第一義聖智大空。彼彼空。 [0262c22] 云何相空。謂一切性自共相空...
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무심지도(無心之道)무심이 도다 2024.02.23해당카페글 미리보기
허공과 같은데 어찌 구태여 이것이네, 아니네, 하고 시비(是非)꺼리를 일으 키겠읍니까 우리의 본성[本性]은 허공 즉 공성[空性]인 텅빈 성품[性品]이 우리의 마음 입니다 텅빈 허공은 알고 모름이 없읍니다 허나 우리 본성은 느낌 즉 알아 차림이...
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대보적경 제5권 마침 2024.02.11해당카페글 미리보기
떠남)의 법 안에 일체의 모든 법의 본래 성품인 제 모양을 열어 보이고 연설하라.』 ◯及能開示此諸法門하고說一切法이等虛空性하니라 『또 이 모든 법문을 열어 보이고 모든 법이 허공의 성품과 같다고 연설하라.』 ◯能說法者도亦不可說하며所爲說者도...
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보살수업95 오해 때문에 자꾸 실수한다면 #이분법 2024.02.09해당카페글 미리보기
보살수업95 오해 때문에 자꾸 실수한다면 #이분법 "언어와 개념에 의해 만들어진 이분법적 사고에서 벗어나 공성(空性, 공(空)의 본성)에 대한 명상을 통해 내면의 평화와 이해를 얻고, 오해와 실수를 줄이며, 질병과 같은 고집과 집착을 치유해야 한다...
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대보적경 제5권 2024.02.10해당카페글 미리보기
견해를 구하는 것인가? 이를테면...』 ◯諸菩薩은應當解了一切諸法이不生不滅、不動不住、不來不去하며自性空寂하야도於彼空性에亦不執著하거늘何況於相에起執著想하랴 『모든 보살은 반드시 일체의 모든 법이 생기는 것도 아니고 사라지는 것도 아니며...
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大佛頂首楞嚴經 卷第十 2024.02.08해당카페글 미리보기
이를 훌륭한 경지로 알면, 이 사람은 돌아갈 곳이 없는 데를 돌아가려는 집착에 떨어져서, 무상천(無想天)의 순야다(舜若多; 空性에 집착한 部類)들과 벗이 되어, 부처님의 보리를 미혹하고 지견(知見)을 잃게 되느니라. 이를 '여섯 번째 원만하게 비어...
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어린아이의 마음은 수행자를 닮았다 2024.02.08해당카페글 미리보기
전체의 번뇌를 끊을 수 있다.) 계를 완성하였기에 욕계의 번뇌가 모두 끊어졌고, 정혜쌍수가 가능하여 연기(緣起)와 공성(空性)을 체득할 수 있기 때문이다. 그러면 색계의 경지에 오른 수행자는 어떤 분일까? 불전에 의하면 욕탐과 분노〔瞋〕가 없는 곳...
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간화선 산책 - III. 중국 선종사 3. 보리달마菩提達磨 2024.02.08해당카페글 미리보기
들어감을 말한다. 그들은 이미 법공(法空)을 얻고, 법공문(法空門)에 의하여 불성(佛性)에는 법상(法相)이 있지도 않고 공성(空性)이 없지도 않음을 자세히 관찰하기 때문이다. 넷째 구절 ‘자기도 없고 남도 없어서 범부와 성자가 둘이 아님을 알고’는...