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불성론_4. 변상분_8) 변만품, 범부ㆍ성인과 모든 여래의 무분별성의 세 가지 계위 2023.06.21해당카페글 미리보기
마땅히 알라. 편만이란, 범부ㆍ성인과 모든 여래의 무분별성이 차례로 세 가지 계위 가운데 있는 것이다. 첫째는 전도의 허망함...때문이다. 마치 흙ㆍ은ㆍ금 등의 그릇(器) 속에 허공이 두루 가득하고 평등하여 차별이 없는 것처럼, 여래의 법계는 세...
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72. 화엄경 제72권 입법계품 (7) - (38) 개부일체수화주야신 - 7 2024.02.24해당카페글 미리보기
마땅히 기뻐하며 경하하여 받았도다. 寶藏皆涌出 寶樹生妙衣 天樂奏美聲 充滿虛空中 보장개용출 보수생묘의 천악주미성 충만허공중 보배장이 모두 솟아나오고, 보배 나무에서는 묘한 옷이 나오고, 하늘에서는 아름다운 소리를 연주하나니, 허공 가운데...
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一心行선원장 <새말귀 안내서>일체만법 허공성 : 제4강, 나는 허공으로서의 나다 2019.11.11해당카페글 미리보기
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뭐든지 때가 있는법 2024.07.03해당카페글 미리보기
바가지는 허공에 걸려있는것이 아닌가 이때 선녀가 하는말 ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ 가운데 다리에 힘빼~~!!! ㅋㅋㅋ -퍼온유머- 선녀와 나뭇꾼을 바꾸어서 꾸민유머네요 ㅋ 옷벗고 목욕할때 훔쳐보다가 옷만감추어줘도 감지덕지 하겠고만~ 도망이나 안...
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<附> 1. 태상대통경(附太上大通經) 주(註) - 李道純 2024.02.23해당카페글 미리보기
마음(心)을 잠기어 적막(寂寞) 속에 들어가면 성(性)은 소이 드러나게 된다. 고(故)로, 마음(心)이 멸(滅)하면 성(性)은 드러난다. 대개 성(性)은 허공(虛空)과 같아서 동(動)과 부동(不動)에도 늘상 적막(寂寞)하고, 보든 말든(見與不見) 늘상 빛나는 것...
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화엄경 전문 해석 385(제 71권)/39/ 입법계품(入法界品)(12); 적정음해신의 난승지(難勝地) ⑥ 2024.02.26해당카페글 미리보기
我暫見彼如來身 即發菩提廣大心 誓願勤求一切智 性與法界虛空等 아잠견피여래신 즉발보제광대심 서원근구일체지 성여법계허공등 저 부처님 몸매를 잠깐 뵈옵고 광대한 보리심을 즉시 냈으며 서원하고 온갖 지혜 구하려 하니 그 성품이 법계의 허공과 같아...
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화엄경 전문 해석 389(제 72권)/39/ 입법계품(入法界品)(13); 수호일체성증장신의 현전지(現前地) ④ 2024.02.26해당카페글 미리보기
주면서 당신의 아들이니 경사 났소. 寶藏皆湧出 寶樹生妙衣 天樂奏美聲 充滿虛空中 보장개용출 보수생묘의 천악주미성 충만허공중 묻힌 보배 솟아나오고 보배 나무에는 옷이 열리며 하늘 풍류의 아름다운 소리 공중에 가득히 차네. 一切諸眾生 皆生大歡喜...
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경기둘레길10구간(마전리입구-승정원-당포성입구-동아리상절리 임진물개틈랜드-허브릴리지 -구남저수지 -신곡리육묘장버스정류장) 2023.02.18해당카페글 미리보기
당포성입구-동아리상절리 임진물개틈랜드-허브릴리지 -구남저수지 -신곡리육묘장버스정류장) 승의전을 세웠을까? 연산군의 폭정에 조강祖江에 몸을 돌진 당대의 뛰어난 시인 정희랑(1469~1502)이 마전한 객관에 머물며 남긴 시를 보면 당시 까지만 하여도...
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경기둘레길10구간(마전리입구-승정원-당포성입구-동아리상절리 임진물개틈랜드-허브릴리지 -구남저수지 -신곡리육묘장버스정류장) 2023.02.18해당카페글 미리보기
당포성입구-동아리상절리 임진물개틈랜드-허브릴리지 -구남저수지 -신곡리육묘장버스정류장) 승의전을 세웠을까? 연산군의 폭정에 조강祖江에 몸을 돌진 당대의 뛰어난 시인 정희랑(1469~1502)이 마전한 객관에 머물며 남긴 시를 보면 당시 까지만 하여도...
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경기둘레길10구간(마전리입구-승정원-당포성입구-동아리상절리 임진물개틈랜드-허브릴리지 -구남저수지 -신곡리육묘장버스정류장) 2023.02.18해당카페글 미리보기
당포성입구-동아리상절리 임진물개틈랜드-허브릴리지 -구남저수지 -신곡리육묘장버스정류장) 승의전을 세웠을까? 연산군의 폭정에 조강祖江에 몸을 돌진 당대의 뛰어난 시인 정희랑(1469~1502)이 마전한 객관에 머물며 남긴 시를 보면 당시 까지만 하여도...