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자연 명상음악과 도덕경 2011.05.27해당카페글 미리보기
自然(도법자연) : 도는 <스스로 그러함>을 본받는다 26. 重爲輕根(중위경근) : 무거운 것은 가벼운 것의 뿌리이다 靜爲躁君(정위조군) : 조용한 것은 조급한 것의 주인이다 是以聖人終日行(시이성인종일행) : 그러므로 성인은 하루 종일 다닐지라도 不離...
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노자도덕경 81장 2013.06.03해당카페글 미리보기
천법도, 도법자연. 혼돈하여 하나가 된 그 무엇이 천지가 생기기 이전부터 존재해 있었다. 그 것은 고요하여 소리도 없고, 아득하여 모양도 없고 어느 것에도 의존하지 않고, 어느 것으로도 변하지 않으며 삼라만상에 두루 나타나 잠시도 쉬는 일이 없는...
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2014 경인일보 신춘문예 소설 당선작 / 검란 - 이대연 2014.01.30해당카페글 미리보기
국토가 장지가 돼버린 지금에도 여전히 유효한 듯했다. 어쩔 수 없이 근방 공원묘지에 묏자리를 썼다. 나는 장례를 마치자마자 곧 옷을 갈아입고 상경했다. 돌아오는 길에 고속도로 갓길에 잠시 차를 대고 담배를 한 대 피웠다. 그제야 아내에게 연락하지...
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고 허병섭 목사님 영결식 보도자료(관련사진 첨부-2) 2012.03.28해당카페글 미리보기
10시 장지: 마석 모란공원묘지 3. 故 허병섭 목사 민주사회장 장례위원회 고문: 박형규 목사, 조승혁 목사, 조지송 목사, 조화순 목사, 차선각 목사, 안재웅 목사, 김상근 목사, 박경조 주교, 이석영 이사장, 이재정 신부, 함세웅 신부, 오충일 목사...
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개유보 결론 2015.09.06해당카페글 미리보기
양지, 장지, 백지를 넣어서 덮어두신 것은 세분의 존영이 원위에 모셔지고 정체가 밝혀져 진법이 나오는 이치를 말한다. 비인복종(庇仁覆鐘)은 씨를 항아리에 넣어 잘 덮어 깨끗한 곳에 묻어 두었다는 것으로, 즉 대두목을 숨기고 덮는 공사이다. 91년 1월...
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반혼제(返魂祭)-혼을 절이나 집으로 불러들일 때 지내는 제사 2013.08.12해당카페글 미리보기
마치고 장지에서 돌아와서 49재를 봉행할 사찰에 영정과 위패를 모셔놓고 지내는 제사를 이야기 합니다. 예전에는 집에서 지청을 설치하고 초우제를 지냈는데요. 지금 모시는 반혼제(返魂祭)가 초우제(初虞祭)라고 생각하시면 되겠습니다. * 순서 (법회...
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정기축장과 오장육부통제공부 2008.03.21해당카페글 미리보기
최상승의 도법인 성명쌍수입니다. 이것이 신교의 수행법입니다. 정의 중요성과 그 역할 먼저 정에 대한 기본적인 내용을 살펴보겠습니다. 1) 정은 내 몸의 근본이다 夫精者(부정자)는 身之本也(신지본야)라. 정은 남자들에게만 해당되고 여자들은 정이...
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[생활속의수행이야기 13] 정기축장과 오장육부통제공부 2008.05.03해당카페글 미리보기
최상승의 도법인 성명쌍수입니다. 이것이 신교의 수행법입니다. 정의 중요성과 그 역할 먼저 정에 대한 기본적인 내용을 살펴보겠습니다. 1) 정은 내 몸의 근본이다 夫精者(부정자)는 身之本也(신지본야)라. 정은 남자들에게만 해당되고 여자들은 정이...
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알다가도 모를레라? 2016.11.29해당카페글 미리보기
성기원도법(聲氣願陶法) [집제기성(執臍炁聲]과 고금초봉법(鼓琴招鳳法)을 썼다는 데에 특별한 의미가 있다 할 것이다. 사은(謝恩)이야 사은이야 한울[桓因]님 전 사은이야. 한울[桓雄]님의 신시개천(神市開天) 배달(倍達)나라 이 아니며, 이화홍익(理化...
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대순진리회 : 고개를 숙인 불상 (마하사) 2007.12.11해당카페글 미리보기
더도 덜도 아닌 자리는 일만 이천 이다. 大巡眞理(대순진리)의 도법을 바르게 지킨 자라야만이 이 자리에 참여할 수 있을 것이다...도장은 마지막으로 건립된 도장입니다. 도전님 장지도 그곳에 모셔졌습니다. 이는 도전님 명으로 이루어진 일입니다. 그...